我想清楚竖尸的事情后，就冲蛤蟆拜了一下，表示感谢。
等我在抬头的时候，我四周连一串气泡都没有，那只蛤蟆已经消失了。
一瞬间，我莫名有些怀疑那只蛤蟆是不是真的出现过。
那只蛤蟆消失得也太快了，就算它游得快，但也不应该一点游走的痕迹都没有啊？
我四下张望了一会儿，意识到还有更重要的事情要做后，我连忙游出了水面。
上下游的交界处，就是我们一行人从和山下来后停车的位置。
我浮出水面后，就看见许老爷子站在岸边：
“许爱娇呢？”
“小娇怎么没和你在一起？”
我们两个几乎是同一时间出声问对方。
我一边往岸边游，一边回答老爷子：
“我们找到捆尸绳发现贵客已经不见了，我就和许爱娇分开找了。”
老爷子将他手里的拐杖伸进水里敲了两下，随后又把拐杖伸了过来。
我看了他一眼，见他还是伸着拐杖没有要缩回去的意思，就抓着拐杖上岸。
我上岸之后就把在水下的事情，都跟老爷子讲了一遍。
当然，除了红皮蛤蟆的事情。
许老爷子听完后，就叫我把匕首拿出来给他看看。
我抬手把一直握在手里的匕首递了过去。
许老爷子没接，他只是看了一眼就嘟囔了一句：
“这还真是耿家的手笔，耿将为了那具竖尸真是把棺材本都搭上了。”
他说完这句话后，就转头叫陶佑斯：
“小小子过来看看这东西！”
陶佑斯听到声音后，就从地上站起来，朝我们走过来。
我看见他手上捏着的那根树枝后，忍不住问了一句：
“你不会一直在和泥巴玩吧？！”
陶佑斯生气地把手里的树枝丢到一边后，就冲我十分不满地说：
“你瞎啊！我帮大爷把贵客上岸的东西都准备好了！”
他这么一说，我才注意到一旁已经铺好了一块黑布。
黑布的四个边角上，压着苹果、橘子、青香、白蜡烛。
这就是最简单，也最不容易出错的死人饭。
除去黑布之外，我注意到许老爷子和陶佑斯的兜里、衣服口袋里都鼓鼓囊囊的，看着应该是塞了不少东西在里面。
陶佑斯走过来后，就把两只手背在了身后，他把脸凑到我手中的匕首上，偏着看，随后用鼻子闻了闻。
看他这副样子，我都想拿把放大镜给他！
陶佑斯直起身子后，眉毛都快拧到一起了：
“这东西不是我们景南的，也不像巫这块常用的东西。”
陶佑斯说到这里时，又低头看了一眼匕首，不确定地说：
“我没见过这东西，不过我听奶奶说，东南那边的人才会用这种阴毒的东西。”
陶佑斯说完后，老爷子的脸色也变得凝重起来。
我不知道他们两个在打什么哑谜，但有一点可以确认，这把匕首不是我们东方土地上的东西。
陶佑斯口中的东南，是东方土地之外的地方。
旧时候，我们这片土地上的巫术和蛊术流传过去一些，但也只流传过去一小部分。
要是用我们东方土地上的门类来分，东南那片的大部分巫术，都只能算邪术。
我听见陶佑斯提到东南后，就出声问：
“这东西到底是什么？”
陶佑斯看着我，表情有些不自然地说：
“我们都叫骨刀，但是东南那边的叫法和制作方法，和我们都不一样。
东南的骨刀是用女人的耻骨做的，这种刀开刃要用女人父母的头骨磨。”
陶佑斯说完这句话后我就愣住了。
光是用耻骨做刀我就十分反感了，更别说还要用头骨磨刀。
可是这么阴毒的东西，怎么会出现在我们景南？
它的用途又是什么？
我正想问陶佑斯，我身后就传来了一阵水声：
“哗啦！”
我回头一看，是许爱娇从河里上来了。
不知道是不是光线的问题，我看见她身后一团黑漆漆的东西。
但只是一瞬间，那东西就消失了。
这时许爱娇也走到了我们身边，她驼着背，双手垂在身体的两侧，走路时两只手同时前后晃动。
我注意到她腰上的麻绳不见了。
大概是在水下不方便，她自己取下来了。
我在心里想着，倒也没太在意。
许老爷子侧头看了一眼她，出声问了一句：
“是不是太累了？你再坚持一下，一会儿在和这小子去上游找一