宇文玘摇摇头：“我不知道，我没想过。” 阿休同情地看着他：“阿玉，你这脾气，和十叔和我父王一样......”他在心里又加了一句:“还有我阿姊。”所以阿玉比他更不能融进突厥，只不过面上看不出而已。 “阿玉，等以后有机会你去南朝看一看吧，说不定你的命定之人在江南呢。” 宇文玘一掌拍向水中，一道水幕泼向阿休：“怎么说到这儿了？不说这些了，随缘吧。接下来的围猎要低调，莫让人受伤了。” 阿休点头，两人商量好后，畅快地洗了个天然浴，才返回营地。 翌日，围猎大会的正餐被端上了桌。 自古以来，不管是中原皇室还是游牧民族，都喜欢将围猎作为本国的一项重大国事，中原对它的雅称是“田狩”，《周礼》就曾正式将“田狩”纳入军礼，草原部落则直接就叫“打围”。 宇文鲜卑虽是游牧民族，但十分崇尚周礼，入关后，将在草场山林打围也改成了田狩，基本上就是大型军演过后，然后在皇家园林射猎欢宴。宇文玘幼时曾随伯父武皇帝和代王参加过在咸阳皇家园林举行的这项盛事。 因为突厥逐水草而居，居处无常，射猎是主业，所以突厥的打围比中原皇室规模更大。 突厥十姓中，自然以阿斯拉皇族为尊，突厥的兵制是各部设立“箭”，十部的统帅，叫“十箭”，由可汗亲属担任，大多出自阿斯拉氏，统领各部兵力。为什么叫“箭”呢？因为这十人各领一根金镞箭，以此为信物征发兵马粮畜，各主兵两万，听可汗号令，所以叫“十箭”。 这一次围猎大会，“十箭’各派出了两千多名军中好手，打围的时候十箭还各抽出两百兵丁，在围场周围设成围墙，以供合围野兽。 这次的围猎在狼山周围，狼山水草茂盛，群兽在此聚集繁殖。围场方圆几百里，已被划分为一个个小围场。每次选取野兽肥美的部分小围场打围。 正如马球赛并不只是打马球，而是像一场骑兵的对决一样，打围也并不仅仅只是打猎，对于最高统帅来说也是一场围攻敌人的指挥战斗；在这过程中，不仅可以锻炼军士们的骑射能力，而且对汗国的年轻一代的贵胄们来说也是一次难得的实地对敌的操练机会；还有一点就是要展现武力以震慑契丹，室韦，靺鞨等附庸部落，说起来，阿休手中的周室余部也是附庸部落。 这一次围猎的统帅并不是摄图，而是曲罗合可汗。他这一次不仅带了自己的阿斯拉族人，还有臣服于突厥的契丹，室韦，靺鞨几个附庸部落的各两百人。 曲罗合一身戎装站在祭台上，宣读敕文：“......突厥十箭，骁勇善战，屡次出师，所向无敌。自伊利可汗而始，祖训寓怀远之略，讲武有名，杀兽有礼，故训肆娴熟，有勇知方，若废而嬉乐，习于晏安，则武事废驰，骑射生疏。诸位宜奋而向前......” 场下站满了方队，方队泾渭分明，军容最整齐的是可汗的亲军狼卫，全套盔甲不说，武器装备也最齐全，每人腰侧都配了突厥弯刀，马匹两侧是长弓和两筒雕翎长箭，并有长矛和绊马索。 更多的方队是普通的控弦之士，控弦之士并无盔甲，手中的兵器有长矛，马槊，狼牙棒，铁锤，还有绊马索，不一而足。契丹，室韦，靺鞨还有西域的胡人几个附庸部落装备也是参差不齐。 菱歌和伊斯丽并不在队伍中，而是站在摄图身后，突厥的打围以十箭为主，阿休和各附庸部落只是来凑热闹的，俗称打酱油，所以菱歌和伊斯丽说好了，一起跟着阿休的人马。 突厥汗国围猎，可汗的妻子们一般都会随行，这次宇文瑛，小阿斯德氏来了，苏萨的母亲苏农氏便坐镇汗庭后宫处理宫务，来之前就曾多次叮嘱苏萨不要只念着嬉乐。 苏萨也明白围猎的重要性，这是一次难得的秀实力的机会，都思兰和务丹也是如此，他们虽贵为特勤，但是摄图子女众多，要什么也得自己争取，太懦弱无能的只会被放弃，因此几人准备全力以赴，都不敢再缠着菱歌。 菱歌也乐得轻松，心中默默的盘算，阿鲁给她做的手*弩还没有打过活物呢，她还答应了给燕回猎一只猞猁猫，这会儿她还是有点兴奋的。 辰正时分，各部族依次进入木栅栏和拒马拦起的围场营门，围猎开始。 菱歌和伊斯丽跟进了阿休的队伍，阿鲁自然不离菱歌左右，阿休这次只带了一千多人，但也都是精锐。 围场很大，别看来了两三万人，这些人马撒进去却不够看，要是盲目猎杀，估计猎物都要跑光了，所以先得有各部的人派出自己的观兽员寻找兽群。他们穿上鹿皮伪装，带上树木制成的鹿哨，发出“呦呦呦”的声音，引诱鹿群或者猛兽，然后骑兵将兽群包围，再一步一步压缩包围圈，最后一拥而上进行大规模猎