社会的变迁，必须通过生产形态的转变、生产力的提高、社会文化和政治体制变迁等诸多方面共同作用而实现，实际上，在社会动乱中，一些士族在动乱中衰落，另一批士族却在动乱中崛起，只要中古社会生产方式和基本形态没有重大转变，士族政治的格局很难会有根本性的变化。
郭嘉是有远见的聪明人，曹操显然也是，所以这两个人，甚至连同依旧在许县的荀彧，可能都有了一定的共识，也就是执政之后要怎么进行改革，所以，不管是荀彧还是郭嘉，都认为斐潜就是一个捣乱分子，是他们要进行大汉王朝改革的阻碍……
结合历史上的种种后续发展来看，曹操也确实作出了一些改进，未必不是在这个时间段和郭嘉荀彧商议出来的举措，比如唯才是举，比如也提拔了大量寒门子弟等等，虽然最终依旧是不得不和士族世家妥协了，可问题是现在的曹操郭嘉等人完全不知道啊！
这么一来，似乎有些东西也可以说得通了。像是曹操知道郭嘉死去的时候的痛苦，以及曹操晚期的时候荀彧的空盒子之谜……
重点应该是在『空』上面，有可能曹操想要表示的是落空，虚幻，付出的努力只是得到了一个『空盒子』等等，也同样表示曹操准备彻底放弃了和荀彧郭嘉原本商议好的路线，所以最终荀彧悲哀莫大过于心死，选择了服毒自尽。
这样的结果显然也影响到了荀氏，甚至绵延到了曹丕之后。历史上，荀氏二号人物荀攸，在第一批进入曹氏太祖庙祭祀的时候，甚至没有他的位置。荀攸在曹魏的地位和功劳有目共睹，毕竟是荀攸带头劝进曹操加九锡、称魏公，然而荀攸这么做，在建安十九年死去却没有得到谥号，在正始年间才被追赠谥号，有趣的是和荀彧一模一样的谥号：『敬』。
这当然不可能是曹丕表示自己很忙，或者说是临时工疏忽了所能解释和推脱的了，这也是荀氏家族当中另外一个很有意思的历史谜团。
可问题是，历史上的发展只有斐潜才知道，现阶段的曹操郭嘉荀彧他们还对着自己选择的道路充满了希望！只有斐潜才知道他们想要走的路子实际上行不通！而曹操郭嘉荀彧等人，或许现在就认为斐潜才是他们道路之上最大的障碍！
『呵呵，』斐潜笑了起来，『这还真是有些意思了……』