道家讲究阴阳，法家讲究法术势，而这些最后都被汇集成为了儒家的中庸。 拿来主义，向来就是儒家的传统。 将弱肉强食包裹上一层大义，也是儒家的拿手好戏。 斐潜看着被送到了面前的邯郸商的人头。 死前的剧烈情感，依旧存留在人头面皮上。扭曲且蜷缩的皮肉，似乎还在企图控诉什么。 雍州刺史的黄金印，依旧散耀着华光。 斐潜拿起金印。 沉甸甸的。 金印是铸造之后，又加以雕刻的。 斐潜一开始的时候，以为汉八刀，追求的就是古朴大气。 但是后来明白了，这其实是个美丽的误会…… 不是汉人不想要繁华和绚丽，而是条件不允许。 金银铜，熔点都在千度左右，金银低一些，铜高一点。 而获得金银铜，并不是人类有意识的要冶炼金属，而是在烧制陶土器皿的副产品。 为了得到品质更好，质地更细腻的陶土产品，烧陶的窑洞便是越发的高耸起来，窑洞内的温度也从几百度上升到了千度，金银铜等也就被冶炼出来了。 所以炼金产生，不仅是为了炼丹，也是因为民众的需求，是陶土的大规模烧制。 至于汉八刀，就是因为汉代才算是真正进入铁器时代，而在这个时代之中，铁的运用还不是那么广泛，坚硬的钢铁说不得比黄金都贵，而青铜虽然比黄金硬，但也有限，所以尽可能的以最少的刀法表现出最符合的形态，就是汉八刀的真谛。 不是不想要，而是条件没达到。 就像是被砍下头颅的邯郸商。 不是他真的多蠢，而是他没这个条件。 跪拜在地上，似乎态度很是诚恳的张猛，也是一样。 之前的河西，不是没有人想要投山东。 比如皇甫，比如跪在地上的张氏，但是山东人不想要，不觉得有什么价值，对待他们的态度就像是对待尿壶。 如今曹操被憋急了，尿壶顿时就重要了起来。 可是，金镶玉的尿壶，依旧是尿壶。就像是在拍卖会上，装满了水果的痰盂，也依旧是痰盂。 张猛心中忐忑。 骠骑难道要的不是这个么？ 骠骑杀了徐揖，所以我杀了邯郸商，难道不是符合骠骑的心意么？ 为什么是当下这个态度？ 斐潜瞄了一眼段煨。 如果说这家伙是河西的老卒，那么张猛就是河西的新兵了。 老兵往往知道应该怎样才能保住自己的性命，在应该攻击的时候如猛虎下山丝毫不迟疑，而在该逃跑的时候也会跑得斩钉截铁毫不拖泥带水，而新兵蛋子就不一样了，往往都是在应该勇敢的时候胆怯，应该胆怯的时候勇敢，在箭矢落下，刀斧临身的时候才想到要做什么…… 『就这些？』斐潜不冷不淡的问张猛道，『可还有些什么要说？』 『在下有罪……在下也是被逼无奈……』张猛一边说着套话，一边心思急速旋转，『在下一直以来都对于骠骑忠心耿耿，张家上下……』 张猛絮絮叨叨，一方面说自己被蒙蔽，另外一方面则是将责任全数推给了邯郸商，反正死人不会说话。 『行了。』斐潜笑了笑，制止了张猛的套话来回转。 骑墙者，最重要的就是平衡。 平衡二字，或者称之为中庸，没有什么不对。 因为平衡才是大多数的选择的方向。地球上之所以有生物多样性，就是因为平衡。植物和植物之间商讨出了取舍，有的植物长得非常高大，占据了高空，有的植物长得非常低矮占据了地面，还有一些长得不高不矮，占据了中间环节，每一种植物都有了自己的生存之道，协同共生的一个美丽植物圈，这让整个蔚蓝色的星球变得生机勃勃。 动物也是如此。 食物链就是平衡的体现。 可是，平衡不是永久的，一颗陨石就可以改变一切。 斐潜就是这么一颗陨石，轰然砸在了河西走廊上，顿时就将这里的平衡撕扯得乱七八糟。 不能适应，或是最先冒头的，自然第一个死去。 在人类懂得聚集在一起，形成了城镇，组建了军队之后，野外的植物和动物就很难杀死大规模的人类了，但是…… 人类自己可以。 更高，更快，更强的杀人方式，这就是人类孜孜以求的梦想…… 不能适应环境改变的，多数都成为了猎物。 人类猎杀的，也不仅只有野兽，还有人类自己。 不同理念者，终究是不可能同路而行。 斐潜给与了这些人机会，但是不可能一直都给机会，尤其是当下必须要做出二选一的时候，任何骑墙的人，都不可能还想着要保持平衡了。 或是倒在这里，或是掉到那里。 酒未酣。 宴已经残了。 有一些人就自然是该死了。 斐潜抬起眼皮，看着跪拜在地上的张猛，微微笑了笑：『张氏子，你为何要杀害朝廷命官？』 张猛如遭雷击，猛的抬头，就连脖子骨头都发出了咔哒声响。