生产力”。 无数的机器人正在自动化工作，以难以想象的速度，生产着一种“不可描述之物”，该“不可描述之物”比他见到的任何器械，都要复杂一百倍一千倍！。 而山海界，铁匠锻造一把普通的菜刀，可能要一两天。 王昊又带着他，前往大平原，有播种机正在播种小麦，这些奇怪的机器，看的和尚一愣一愣的。 不过他总算明白了：什么是生产力。 “为何……山海界的生产力会不够？此等造物，何来？” “因为山海界没有科学的世界观，没有知识，社会制度不齐全，只依靠人的双手劳作，却不依靠脑子去积累。生产力为何会够？” 秋远和尚来到了学校。 有位教授正在讲解高等数学：“在运用洛必达法则之前，首先要完成两项任务：一是分子分母的极限是否都等于零；二是分子分母在限定的区域内是否分别可导。如果这两个条件都满足，接着求导并判断求导之后的极限是否存在：如果存在，直接得到答桉。” 和尚感到自己的智商，被按在地上摩擦，佛祖给了他认识这个世界文字的能力。但任何一句话，他都看不懂，也不理解。 只是强烈的第六感告诉他，这些知识，可能是生产力的来源。 紧接着，他又前往医院，前往图书馆，前往小城市，前往偏远山区，甚至前往充满异域风情的印度，那佛学的发源地。 最后，前往最为贫困的非洲。 就连贫困的非洲，也没什么人吃人的现象了。 生产力的发展水平，决定了看到的景象。 倘若非洲大草原，时光倒流千年万年，可能和山海界差的不多。 年纪不小的秋远和尚，面对茫茫然的地球世界，仿佛刚刚睁眼看向世界的婴儿。 原来他对世界一无所知！ 他只记住了这句话：“生产力不足。” “大力发展生产力！” 耳听为虚眼见为实，他彻底服了，戾气早就荡然无存。 这一条道路的出现，简直照亮了他的心灵，成为一个新的信仰。 他最后鼓起胆量，有些膜拜问道：“敢问佛祖，倘若生产力足够了……是否便是彼岸？” “不是，哪怕生产力够了，分配方式依旧存在问题。” “贫富会有差距，人的能力也会有差距，结果正义与程序正义，往往只能寻得其一，公平与效率，也往往相互矛盾。矛盾是天然存在的，倘若没有矛盾，也就没有了前进的方向。这个世界，也只是在苦苦寻求前方的出路。” 王昊看着茫然的和尚，又道：“你看那躺在医院中悄然等待死亡的绝症病人，在地铁中背着房贷苦苦挣扎的社畜；在山路上行走的穷苦学生；在非洲大草原挨饿的人……对他们而言，这个世界便是地狱。” 真正的“彼岸”是什么，是蓝星世界，月球之上的“乐园”，一个人人如龙的世界。只不过“乐园”总归腐朽，所谓的“彼岸”也彻底垮塌下来了。 和尚微微一愣。 是啊，对于即将生老病死的人而言，这里便是地狱。 不过，更加复杂的问题，还是等先解决了温饱，在做考虑吧。 “你是想留在这里，还是回山海界？” 和尚道：“回去吧……再回那里，毕竟，那里是我的故乡。弟子……多谢佛祖解惑。” “那便送你回去。” 说到这里，王昊挥了挥手，秋远和尚消失在了眼前。 ……