夜晚的禅院家安静且秩序, 遵循古老的封建旧制缓慢运转着。 刚才，江莱意外遇到深夜在院子里寻找什么的陌生小女孩时，只是顺手帮对方捡起了草丛中隐没的手链, 本身并没有想太多。 不过，在翻越了几栋建筑后, 他脑海中忽地闪过什么。 ……说起来，原著出现过的禅院真希或禅院真依, 现在应该也是这样的年纪？刚才遇到的小女孩，不会是她俩里的其中一个吧？ 但是，真希和真依好歹也是家主弟弟的孩子, 怎么会住在如此破旧的偏院里？而且好似没什么大人照顾的样子？ 江莱脑海中划过思绪。 如果刚才遇到的确实是禅院真希或者禅院真依，那么现在的禅院家，咒力术式歧视和重男轻女思维似乎比原著更加严重。 大概是因为这里的禅院家比原著中的那个更加封闭, 和新时代的外界基本上没有接触, 传统封建思想根深蒂固，绵延至今。 江莱在大体了解禅院家外观结构后，开始更加细致地开始观察这里。 当然, 经历了刚才小院的意外后, 这次他更加谨慎。确保无人后, 才身形翻转轻巧落地，进行潜入和观察。 在古色古香的建筑里行动, 颇有一番古代刺客夜游的感觉。 这些潜入小技巧, 大部分也都是江莱当时在柯学世界酒厂锻炼出来的。 江莱：柯学世界两大学习基地——酒厂和夏威夷.jpg 在夜巡过程中, 江莱时刻关注着周围的建筑细节, 再结合回忆里白天游走时的观察, 他发觉这里似乎没有鸢尾花的标志。 ……是因为禅院家封闭封锁、不与外界接触的缘故？还是说, 御三家都是如此？ 江莱摸摸下巴, 打算暂且将这个问题放下，等白天的时候问问五条悟“五条家内部有无这种标记”，以此来进行推测判断。 他觉得五条家大概也是没有的。就算有，以五条悟的性子，也都早早给揭了……不过，还是等明天问一问，获得的消息更加准确一些。 一番深夜游走结束后，江莱再度从后院返回自己的房间。 晚春之夜空气微冷，踏入室内后，衣袖还携裹着些许月色凉意。 在屋中，他单手将黑金色妖狐面具摘下，露出原本的面貌。 在将面具搁置在一侧的柜面、松手之时，那黑金色的妖狐面具顿时化作星星点点的微粒，转瞬消失不见。 江莱略微诧异，接着心中隐约明晓：看来，这些建构出的服饰物品，均不能脱离他本身，否则就会消失而后融入世界。 这个约束条件是合理的，不然岂不是就能无限生产了。江莱内心开玩笑般想着。若是真能无限生产，那可真是坐地发家致富了。 紧接着，他进一步想：建构改变服饰这一点的具体界限是什么？ ……如果自己认为佩刀是服饰的一部分，那么可以建构出一把佩刀吗？ 想到这里，江莱打算简单试验一下。 他深呼吸一口气，略微闭目，脑海中回忆着曾经见过的那些影视图像，遵循自我本能，尝试建构着。 几息过后，再度睁眼，腰侧已经多出一把古朴平实的、长度恰到好处的刀。 ……竟然真的可以！！ 江莱眼底浮现出惊喜，停顿片刻，接着尝试伸手将其从刀鞘中抽\出。 清冷月光之下，刀锋反射着明晃晃的亮光。 看起来是可以用的！江莱思绪运转。既然如此，只要不脱手，它就能成为自己的武器。 尽管咒术界主要运用术式攻击，但某些时候，冷兵器也能发挥意想不到的作用。 所以咒术师也会用冷兵器。比如禅院直哉怀中就习惯性藏一把匕\首，用以进行某些近身偷袭。 当然，目前来说，自己不太需要冷兵器。江莱将那把佩刀解构消失。还是不给禅院家的各位增添心理负担了。 接着，他进一步思考。 既然佩刀可以出现的话，那么一些其他的高科技电子设备可不可以？ 江莱依据这条思路，再次尝试了几次后，发现： 较为复杂的现代社会产物，不清楚具体构造便无法建构。知晓一部分构造的，可以构建外壳，但是没有实际的作用。 比方说，江莱可以建构出手表作为一种腕部装饰，但是因为不能完全分析出手表内部的精细零件构造排版，所以手表只有外壳，但是不会走针。 再比如，江莱能够依照柯学世界的枪\械记忆，建构出别在腰间的手\枪。但是因为不完全清楚枪内部结构零件的各项精细尺码数据，再加之子\弹离体消失，所以建构手\枪基本上也是个空壳摆设。 并且，多次建构服饰物件是会耗费心神的。虽然与咒力无关，但他会感到精神上的疲倦。 ……好吧，果然不是无限制的使用。江莱想。但也足够了。 ——相当于有了一个行走的衣橱，只要自己能想到，便可以换装。 而且，就算某些建构出的物品不能实际应用，但也可以拿来吓唬人嘛！他弯弯眉眼。拿把空壳子枪装模作样，也很有威慑力。 江莱（不二家表情）：所以，重要的不在道具真假，而在于演技真假！！ —— 第二天白日。 从今天开始，禅院家的适龄学生们便要到开放式训练场去训练，早八晚五，中午休息两个小时。 负责训练测试他们的是五条悟和夏油杰。 不过，很少能有人让他们提起真正的实力来打。 大部分时候，夏油杰只是放出咒灵在场上战斗，或者五条悟本人开着无下限在场中央走两圈。 有时候，白发少年会把木质躺椅搬到训练场中央，然后在上面瘫着，像是晒太阳的长条猫咪。 他手中把玩着短木刀，偶尔象征性