草刈一郎带着李信来到茶室，草刈一雄就在茶室门口迎接他。
李信拿过耀扬手里的礼物，放到草刈一雄手里，笑道：“草刈组长，这是野生黑枸杞。”
“对中年男人有特殊功效，你可以试试，用着好就给我来电话，随时给你送来。”
草刈一雄威严的脸上，浮现出了错愕的神色。
片刻后，又恢复了过来，接过李信送过来的礼盒。
大笑着说道：“感谢李先生了，这份礼物很合心意，我就却之不恭了。”
侧过身，伸出手做了一个请的手势，嘴里说道：“请！”
二人来到茶室，草刈一雄跪坐在茶桌一侧，李信直接盘腿坐在他对面，嗯老东西正在给他下跪！
草刈一雄把两个茶杯倒上茶水，说了一句：“请李先生品尝一下我们小日子的茶道，试试看，跟港岛的有没有什麽区别。
李信拿起茶杯喝了一口，还行，能喝下去。
草刈一雄介绍道：“小日子茶道的起源，可以追溯到平安时代，最初是由遣唐使从华国唐朝带回来的。”
“平安时代的茶道，主要流行於贵族之间，是一种高雅的社交活动，与禅宗文化有着密切的联系。”
“随着时间的推移，茶道逐渐从贵族阶层传播到武士阶级，并在江户时代普及到大众。”
“茶道的发展经历了多个阶段，包括抹茶的引入丶家庭茶道的兴起丶十五代以地菊为代表的武士茶道等。”
“茶道不仅是一种饮茶的方式，更是一种融合了建筑丶造园丶书画丶插花丶饮馔丶陶艺等多种艺术形式的文化传统，追求“和敬清寂”的精神境界。”
李信听得一脸懵圈，喝个茶还有这麽多讲究？
他就知道茶圣是陆羽，对於别的还真没太了解过。
李信问道：“草刈组长，听说以前还有不光带回了茶叶吧？不是还有很多东西吗？比如…小日子贵族女带回来的，也不少吧？”
草刈一雄脸色有点难看了，他知道李信说的是什麽，那是小日子永远也洗刷不掉的屈辱。
小日子从唐朝开始，尝试通过与华国人的混血，来提高小日子人的平均身高。这一计划持续到二战结束。
在宋朝时期，小日子与华国的交流更加频繁，小日子贵族女性，到华国寻找高大伴侣，以改良民族基因。
到了明治时代，小日子开始鼓励与西方国家的人民通婚，希望通过这种方式进一步改善其基因。
二战後，小日子再次尝试，通过与其他国家的人民杂交来改善其基因，这次的目标是鹰酱军人。
这些尝试，反映了小日子在不同历史时期，对於提高民族身高和改善人种的执着和努力。
然而，随着时间的推移，他们逐渐认识到，影响小日子人身高的主要因素是饮食，而非基因。
李信还偏偏提起了他们的黑历史，这让他心情复杂！
这点他没办法否认，现在还有不少家族，都承认过有华国血统。
刘阿知就被认为是徐福的第二代，带领家族东渡小日子，成为小日子历史上的“渡来人”。
刘阿知的後代，在小日子社会中崭露头角，有的被封为“都贺王”，带来了纺织技术，并对小日子的农业丶建筑丶雕刻等方面做出了贡献。
现在的政界人士羽田孜，公开承认他是华国第一个皇帝秦始皇的後裔，他的祖先在两百年前从“秦”改姓为“羽田”。
鸠山家族，是唯一没有参与侵华战争的小日子，五大政治世袭家族之一，他们家也承认有华国血统。
前几年，还有一位名叫门田修的小日子人，去过山西太原，自称是太原王氏家族的後人，并成功被王氏家族认可，这事在小日子都上了新闻。
小日子藤原氏家族有九万多人，他们认为自己是华国，徐氏家族的後人，并且得到徐氏家族的认可。
其他姓氏，还有原田丶高桥丶大藏丶江上以及波多江等姓氏的小日子人，追根溯源，都说他们家，可能与华国古代皇族有关联。
这事在小日子，并不是秘密，很多人都知道，草刈一雄当然也知道。
而且这些家族，在小日子影响力还不小，有的就是借种借来的！
他为此感到丢脸！
他就不该提起茶道的起源，到最後，还让这小子给了他一个难堪！
拿起茶杯喝了口茶，赶紧转移话题，开口说道：“李先生，这些都是过去的事了，现在提起来没有意义，还是说点正事吧！”
这哪能行？
李信肯定不同意，疑惑的问道：“怎麽了？草刈组长！有什麽问题吗？咱们这不是在探讨两国文化吗？”
都没等草刈一雄接话，又接着说道：“这些都是历史啊！忘却历史就是对民族的背叛，草刈组长不会要背叛你们大和民族吧？””
“我跟你说，这可就是草刈组长的不对了，怎麽能忘记自己的根呐！以後这些话千万不要对别人说。”
“也就是咱俩关系好，要是换个人，以後都不会跟你来往，忘却自己民族的历史，跟畜牲有什麽区别？”
“您说是不是？草刈组长！”
李信一番