有网友说为何阴律“无情”？
阴律也可说是因果，此乃因果不变，宇宙定律；无情之意是指因果的必然性，不会随任何而改变，种如是因，得如是果，因果通三世，故有时未必当生即可看到，但因果真实不虚，不会因为身份、地位、财富、名望、男女、老幼、肤色种种的差别而有特例或不同，因果面前众生平等，所以也可说无情。
而阴律无情佛有情，虽然因果之定律不变，而在未形成善恶果报的时候，中间称为缘，则可通过改过迁善而转化。
诸佛菩萨大慈大悲，一直在恒时不倦地利益一切众生，因材施教，随缘示导，不断转正法轮，众生方有离苦得乐之依靠、究竟解脱之道路、速达彼岸之明灯。
在当今之时代，虽有善行人士，但不明因果行恶业之势更为强盛，灾难、战争、疾病频现，虽有威神力、功德力、慈悲力、善业力、回向力的共同结合，却仍是治标，如果治本，应人人懂因果，改邪归正，弃恶从善，因为境随心转，所以诸佛恒转法轮。
《阴律无情》一书应时应势而出，是佛菩萨悲悯苍生，慈悲安排，上官玉华前辈更是不辞辛苦，勇担重任，尽心尽力，为众服务。
其中有些不明因果而造业，屡劝而不听，但佛菩萨仍不忍见众生受苦，故令众生看到地狱真相，生起真实忏悔改过之心，未造之人也可知而不造，好像在地狱前设了一道最后防线，如地狱之门，在此希望拦住你不往受苦，佛菩萨时时处处的救护之恩，何时可以说尽？
你若见到《阴律无情》而真正忏悔改过，后不复造，广宣流布，助人改正，则地狱之门自会关闭；而若仍然不听不信，恣意造作，则地狱大门由自己打开，无人能阻；可是你要知道，那时，地藏菩萨在地狱中见到你，是希望你行菩萨道往入地狱救度众生，而不是因为造作恶业受报而再次见到你啊！
诸君珍重！阿弥陀佛！
感恩佛力加被！乘白莲花出发！
阿弥陀佛！阿玉向判官合十！
“判官！请问地藏菩萨是如何在地狱救度众生的，我能去参观一下吗？”
判官说：“地藏菩萨一直都在地狱救度苦难众生出离苦海，分秒也没有停过。在我们地府有一个法会堂叫‘冥光初转’，地藏菩萨一直在‘冥光初转’堂说法开示地府众生。”
我好奇地问：“地狱不是念念都在受苦吗？哪里还有时间来听法啊！若已经受报完的，不是马上就脱离地狱继续轮转吗？”
判官说：“其实地狱跟人间的众生都一样，他们都是六道轮回堕落而来的。有的上至天界、阿修罗、人间，亦有下三途鬼道、畜生道，轮转而来，他们的心性是一样的，都具足本性的先天光明。
只是他们因颠倒妄想迷失心性，作出了种种杀生害命之犯戒行为，令自己堕落了。每个灵体都有回归自性光明的一天，但是在时间上来说，会有天壤之别。
所有来到地狱的众生，要恢复先天之灵性光明，是需要很长很长的时间，因地狱的灵体污染习气太重，恶业也重，即使极其罕有地升起一念忏悔之心，但很快又被痛苦恶业所转。
地藏菩萨就是发大愿誓要：‘地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提！’菩萨慈悲跟阎王说，‘但凡任何地府受刑罚的灵体，若心生一念忏悔于一剎那，即可来到冥光初转堂听法，暂时不受刑罚。’”
我说：“这样实在太好了！那不是很多地狱众生都超升了。”
判官说：“地狱的受罪众生实在是无穷数，阿玉你之前都参观过邪淫地狱。邪淫地狱的其中一个‘鞭杖地狱’，都有一望无际的众生那么多，还有非常多地狱你都没去过，相对能升起一念忏悔之心的实在是太少太少了。
佛菩萨慈悲，总是念念为救度苦难众生而在随机施教，还要作出种种的巧妙安排，众生又是否曾真心体会过？
阿玉你来地狱的工作都是佛悲悯安排的，冥府也是希望藉此机会可达到净化人心，让众生深信因果，莫造地狱恶业。”
到了地狱冥光初转堂了。顶礼地藏菩萨！见到地藏菩萨就会热泪盈眶，感恩之情油然而生！
再代替所有众生顶礼地藏菩萨！愿所有众生离苦得乐，愿所有众生开心快乐，愿所有众生精进修行早证菩提佛果。
这时，地藏菩萨在为大众开示五戒。我看见冥光初转堂里面有很多法师啊！这一动念，判官马上解说我听。
判官说：“这些法师，有很多是犯了邪淫戒及偷盗戒。
来到这里听法，都是已经在地狱受过刑罚，有的还正在受刑罚中。只因他们有一念心升起忏悔，而来到这里听法。
当灵体升起忏悔之心时，灵体的心光就会有一点点转变，地府鬼差就会暂停罪灵的刑罚，带灵体来到冥光初转堂听法。
所有来到冥光初转堂听法的灵体，都有一个共同点，就是他们知道这里不用受刑罚，于是大家都极为珍惜，几乎都被地藏菩萨的慈悲所摄受。”
我看见这里的灵体，他们身光大部分都是暗灰色，有暗青色、暗红色，有的是黑色，都是轻飘飘的。
这时看见一个灵体痛哭流泪，生大惭愧心。此时