如何敬畏因果?不做投机取巧的事，不做把人算计的事，不做损人利己的事。这个世界，其实是有一种平衡在的，就如同伤人的次数多了，就会给自己树敌无数!
我们的路，都在自己脚下。
你若让利于人，与你合作的人就多;你若把人算计，和你共事的人就少你若善良帮人，帮助你的人就多;你若落井下石，支援你的人就少!善有善报，恶有恶报，
其实也是一种因果。
未来是什么样子
取决于你当下的选择!
我们如果从高维角度看，人与人之间的关系，基本就是讨与还的关系，或子女，或夫妻，或朋友，或同事等。
有一种关系，叫冤什么聚头，本质上也是因为之间有债的关系，面对这种关系。不管是讨者还是受者，在心理上都是煎熬的。
因为讨的讨不到，该还的不想给。都属于被动的难过，也正是这种莫名的牵引使得双方结合。
不过这其中有一种现象，就是清净给予，好比昨天你清净帮助了一个人，并没有想要未来要从他身上获取什么，只是心无挂碍，那今天你们在遇到的时候，相处起来就比较融洽，和谐，恩爱，惦念。
就好比你给他一个瓜，只是想解他的渴，就是这么简单。他吃了，解渴了，明天在遇到你不会跟他讨要。
但他就是很乐意的为你付出，所以大家要多做清净的布施。反之，如果心不清净，或者他确实欠你了，在遇到，你就总莫名其妙的想从他身上要点什么，或情或物或其他。
在这里面的脉络关系也是千差万别，不一一举例，主要讲的是如何转换关系。那该如何转换呢？你要发一个愿，愿我以后无论与谁相处，都能清净，都能够尽量利益他人。
这就是转债为愿，因为债一定是索取，控制的，而愿是无我，是心甘情愿的希望对方好。
尤其我们去看亲密关系，大家回看自己的感受就一目了然，如果你总是期盼，希望。
要求对方如何，总多疑他对不起你似的，或者对方反过来对你，那你们之间就存在凹陷的能量债关系，即相欠。
好比有的妻子数十年如一日饱受对方精神上的折磨，但就是分不开，你就要知道你在还。
而有的人受个三两年就分开了，恭喜你，还完了。当你发了这个愿以后，不管是你的父母还是孩子伴侣等，会从我的亲人成为无我的众生，你再去看他们，你的视角，感受，气度都会不一样。
会懂得如何更好的爱，自然会有了带着爱的边界感。愿，是让你跳脱出来的。债，是让你纠缠进去的。
好比释迦尊者讲课将近五十年，那是欠众生的吗？不是，那是他的愿，清洁的愿，他可以随时不讲了，他也可以一直讲下去，心无挂碍。
债不一样，债是不进都不行。所以，从今天开始，你试一试，去发利益一切的愿，你的心境，你的关系一定会变。
因为你的角色被转换了，如同之前电视剧里的各种人物关系纠缠，无解无修，你一跃而起成了导演，那怎么演，你说了算。
但前提是以愿为支撑，没有愿，不去行愿，只是读读文章，想一想，十年后，你还是会如此。不需要十年，五分钟后你就忘了，看到了柿子，你却摘不到吃不到。
梦参老和尚开示:
你遇到什么灾难，你就发愿让一切众生都不要受这个苦难，你这个灾难很快就消失了。你若求菩萨，你加持我，让我发财。这个糟糕了，走到相反道路上去了。在你受穷的时候，你没想到自己，愿一切众生都不受穷。好!你很快就富有。
信吗?这不是我说的，这是佛说的。
发大愿才能改命
当你念《地藏经》的时候，如果心里夹杂着妄想，功德就小了。说明你心不在焉，那怎么办?
读完后自己先来个小回向，小回怎么回向?
希望地藏菩萨加持，我还是凡夫，控制不到我的思想，我的念头想错了，心里有杂念，我忏悔，把好户回向给他们，不好的自己收留，我忏悔，忏就是改，完了请菩萨加持这会你没有过错了，这是补偿的方活。
我在此发大愿，
愿生各种病症的患者，无论大病小病，肿瘤，癌症患者，都能大病化小，小病化无事，一生健康，开心快乐，无烦恼，长寿平安。
简单的例子，我们日常生活中，想要自己的孩子平安健康，见到别人的孩子，小朋友，乃至孕妇，我们就发愿，愿所有的小朋友平安健康快乐的长大。
我们想要自家的老人好，我们看到别的老人我们就发愿，愿全天下的老人父母平安健康长寿。又例如: 我愿众生没有负债，
我愿众生都能孝敬父母，
我愿众生都能远离邪淫
我愿众生都有富贵有余，
我愿众生都能实现经济独立，
我愿天下所有孩子们都能懂得感恩善良，学业有成，事业有成
我愿我的祖国繁荣昌盛，国泰民安
我愿所有的家庭都美满幸福充满爱
我愿所有人相貌都端庄