6（得智慧明）此功德，实际是与功德五，因因相陈的，正是因为虔诚供灯，让众生拥有超人的智慧，敏锐的辨察能力，才能够不被尘欲所诱，看清世间的虚幻实质，如理如法地做出取舍，进而才能够成为一道之王，帮助教化众生。
7（流转世间，常不在于黑暗之处）我们知道，黑暗有两种，一种是指实际的世间环境，譬如转生到三恶道（地狱道、饿鬼道、畜生道）或者一些浊恶之世，一种是指众生的心邪恶，不论哪种都是黑暗之处。
而在佛前供灯，就可以获此福德：生生世世都转生到光明清净自在的善道乐土，不会转生到浊世或者邪见丛生之处，无论身心，都将常住于光明殊胜之地，不遭乱世之祸，不受邪暗侵袭，不遇不平不正。
8（具大福报）很多人听说过五福，也就是本文开头时提及的：长寿，富贵，康宁，好德，善终，这是我们大多数人此生所追求的，但不论是过百的寿数，万贯的家财，滔天的权利，健康的身体，良好的德行，还是安详的往生，都不过是世间福。
还有一种福报，是出世间福：就是我们此生能够得遇善知识，有缘遇到佛法，懂得培养自己的清净心、平等心、??慈悲心，通过修行，达到超脱六道轮回，最终成佛的目标。
这是出世间福，超越了我们上面讲的世间福。而此条讲的供灯具大福报，是同时兼具世间福和出世间福，这两种福报。因为如果只有世间福，能够养育此身好皮囊，却跟佛法却没有缘分，不过安然度一世，最终还是要在六道中受苦；
而如果只有出世间福，能够有契机得遇佛法，也甘心修行，却因为没有世间福，没有人护持，而需要自己不断为生计奔波，根本没有时间精力来修行，也是枉然，难以成就。这也告诫我们佛弟子，要两福同修，两福兼顾，老老实实地来供灯，就能同时成就大福报！
9（命终生天）前面讲的都是供灯人，在世时的功德利益，那么供灯到了此生结束，往生时呢？下一期生命如何呢？或者讲，为往生的人供灯，对他们又有什么功德利益呢？
这正是第九条讲的，长期供灯的人，将来往生，不会转投到三恶道中去受苦，而是会上升天道，或者转生在正知正见之家。这一条，更是时时刻刻提醒我们，当我们的至亲好友要去世时，或者已经去世，要抓紧时间为他们供灯，要尽早为他们供灯，这样才能够最大程度地利益到他们。
如果有亲人已经往生多年，就更要抓紧时间为他们供灯，佛灯功德照见六道，虽晚却到，不论他们现在哪一道，终究还是能够利益到他们。
10（速证涅槃）这是我们供灯人最终的期盼，也是所有修行人最终的目标，就是通过虔诚供灯，获得无量智慧福报，使得自己修行得力，将来能够迅速证得果位，脱离苦海，走向涅槃，成就圣道。
而这，也正是通过获得上面九条所讲福德之后，最终的成就。我们所有供灯人，所有佛弟子，都当谨记此，释迦牟尼佛亲口所说的修行圣法，虔诚供灯，一生受持，阿弥陀佛。
供灯的人，可以得到四种清净。第一个个，身清净。第二个，嘴巴清净。第三个，易清净，第四个，善友清净。就是你旁边都是好朋友来帮助你的，叫身清净口清净易清净善友清净。
今天你的眼睛长得很漂亮啊，你喜欢点灯。今天你的眼睛除了漂亮，看什么经看什么事情都看得很清楚，喜欢读佛经，那个眼睛就很利，这个事情对错他看得也很清楚，而且你又印佛经，又把这个佛经一直思维在你心里面，就开心眼了，你有这个法眼，那你可以看到真相，不会被这个假的迷惑。
所以每个人都一直开始了解自己，让自己没有痛苦，让自己快乐，还要学习让别人没痛苦，让别人众生都快乐，那就变慈悲没有抑郁症的折磨了，首先一定要相信:生信因果，断恶修善，持戒不思，这是起码各位都要做到的。