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第241章 九头鸟的传说(1 / 3)

第241章 九头鸟的传说

墓室并不大,呈圆形分布,中央有一座方形石台,上面停放着一具石棺,不过已被破开。

棺中骸骨,早被翻得乱七八糟,与发黄的衣服和黑泥裹在一起,根本看不清墓主人模样。

棺材周围,还散落着一些青铜金玉器。

之所以说奇怪,是因为这种圆形的墓室着实少见,还有中央方形石台,大概是象徵天圆地方。

李衍的视线,并未被地上凌乱陪葬品吸引,而是举起蜡烛,来到了四周墙壁。

墙壁上密密麻麻全是壁画,即便历经千年,色彩依旧华丽,充满先秦古韵。

壁画上,似乎在讲述一个神话故事,有巨大的十头鸟,被人射掉一个脑袋…

射鸟之人,身旁还有九尊铜鼎…

九头鸟被掩埋,山河泣血…

九个人,拿着九尊血玉琮,睡在不同方位…

李衍看得目瞪口呆,隐约觉得,自己似乎发现了一个了不得的秘密。

他连忙钻出洞口,喊道:「沙老叔,快,找风道长下来看看!」

…………

「这其中,讲了两个故事!」

风老道举着蜡烛,在壁画旁仔细查看,眼睛瞪得浑圆,声音都有些发颤,「你们可曾听过,『问鼎』和『九头鸟』的传说?」

李衍点头,「听过。」

沙里飞则一头雾水,「啥玩意儿,道长给讲讲。」

风老道沉声道:「这要从楚地来源说起。」

「三闾大夫《离骚》中提过,楚人出自帝颛顼高阳,高阳乃黄帝之孙丶昌意之子。颛顼生老童,老童又生祝融……

古商时,楚人部落鬻熊,便是祝融八姓之芈氏季连部落首领,亦是祝融火正后代,着有《鬻子》,乃我道门源头经典之一…

鬻熊曾助周文王丶周武王灭商,应该也是封神之战参与者。周成王时,封鬻熊曾孙熊绎于楚蛮,姓芈氏,居丹阳,就在如今的秭归县。」

「楚地传说中,祝融乃火凤化身,因此楚人『尊凤尚赤丶崇火拜日丶喜巫近鬼』,众多习俗流传至今。」

「但周与楚的关系,从来就不好。」

「周成王封熊绎为诸侯时,不但不给礼遇,还多番羞辱,连吃饭的座位都没有。」

「自此,楚人『不服周』!」

「春秋时期,诸侯国会盟九十多次,楚国有记载只参加过三次,皆因盟会,基本都是商量如何攻楚…」

「周昭王曾三次伐楚,第三次死于路上,传闻就是死于楚人巫祝和侠士之手。总之,仇怨越来越深。」

「春秋时期,周室衰微,楚庄王借北伐陆浑之戎的机会,兵临洛阳城下,阅兵于周天子前,问神器九鼎该如何锻造。这便是『问鼎天下』的来源。」

「你们看。」

风道人说着,指向壁画,「此人身后有九鼎,说明代表当时周皇室,而其射落十头鸟中的一个头,说明此人就是周公旦。」

「周初,殷商虽灭,但商人未绝,武王封商王纣之子武庚于商都,分别由皇族管叔丶蔡叔丶霍叔统治,以监视武庚,称为三监。」

「后武王薨逝,成王年幼,周公摄政。三监不服,联合武庚与东夷反叛。周公率师东征,平定叛乱,后又分封诸侯,制定《周礼》,被儒教尊为圣人。」

「周楚之争,始自周成王,传闻周公厌恶十头鸟,听到鸟叫,便命人赶出九州,射之,连射三箭不能中,便派天狗去咬,咬掉了鸟的一个头,还剩下九个头,便是『血其一首,犹馀九首』。」

李衍点头道:「我也曾听闻此事,但从壁画上看,远没那麽简单啊。」

「没错。」

风老道的呼吸有些急促,「九头鸟,原本为楚地神鸟,长出十头,就代表要问鼎天下。周公射落一头,分明就是要断绝楚地龙脉。」

「不,应该说是凤脉!」

「怪不得,九头鸟本为楚人神鸟,象徵祥瑞,而自周之后,便为『鬼车』,寓意不祥,传闻能吸人魂魄,喜阴暗隐晦之地。」

「到后来,楚人都忌讳,《荆楚岁时记》记载,正月夜,多鬼鸟度,家家槌床打户,捩狗耳,灭灯烛以禳之。」

沙里飞听得越发糊涂,「道长,你这罗里罗嗦半天,到底要说什麽?」

李衍沉声道:「国祭之礼,玄门争斗!」

「是啊。」

风老道眼神变得越发兴奋,看了看周围,指着洞口斜坡道:「那是甬道,周墓之礼,这天圆地方格局,乃是周朝术士之墓!」

「原来周公早就做了手脚,命人断了楚地凤脉,十头缺一头,泣血满江山。」

「哈哈哈,春秋战国,楚皆霸主,但最终灭周者为秦,而覆秦者却为楚。」

「一头之差,一头之差啊!」

李衍沉声道:「先秦旧事,已不重要,鬼教如今寻找这些血玉琮,到底有何图谋?」

风道人接过血玉琮仔细查看,沉声道:「上古之礼,玉璧为圆祭天,玉琮为方礼地,但其中又有讲究,玉璧为苍璧,玉琮为黄琮。」

「这血玉琮礼地,谓之不祥!」

「神州无论龙脉凤脉,都为天下之吉,

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