又是一个无聊的夜晚，再次刷新13站视频。
虽然标题一看就知道是在说哪儿些，但还是点开这个剪辑视频看了起来
【那些着名起义的口号】
（背景音乐是时下混剪御用bgm）
【秦末：“王侯将相，宁有种乎！”
背景：秦朝末年，二世皇帝贪图享乐不理朝政，肆意征调百姓服役。
意义：陈胜、吴广于大泽乡起义，喊出了那句非常具有反抗精神的话语，“王侯将相，宁有种乎！”说出了广大民众对于强权压迫的不满，对自由的追求是值得肯定的，这句话如今已深刻印在我们的骨中。
但是，很可惜。农民起义军没有一个切实可行的纲领和思路是注定失败的。
结局：被秦将章邯镇压。】
＜这句话真的是千古第一音＞
＜赞同，最强音！这句话真的打破了先秦以来所谓的血统论。没有什么天生贵种，谁都可以是王侯将相。＞
＜的确，以前学这篇课文时印象最深的也是这句话和“燕雀安知鸿鹄之志哉”[吃瓜]＞
＜陈胜、吴广起义后还是做了大王，就像后面那些普通人做了皇帝后也拼命安一些什么奇特异性，以此证明自己是天命之子[狗头]＞
＜后续意义还是挺大的，短短一句话道尽了所有底层人的心声＞
...
“陈胜、吴广带来咸阳。”
始皇帝对于这俩人还是挺感兴趣的，能说出这样话的人是有些才干的。
大秦不缺人才，以后光幕的剧透会更多，那些反秦的人杀是杀不完的，就像光幕所言，未来连关中老秦人都反秦，难道要都杀了吗？
虽然反的是大秦，但那是未来事，现在有何人敢造反？朕绝不会使大秦二世而亡！
那些不论是反秦的还是什么汉初的，全留下来好好为大秦做贡献吧。
...
“狂妄！”也有些人认为陈胜、吴广就是胡说八道，扰乱人心，必将致使社稷不稳。
陈胜、吴广本来在看光幕偷懒的，突如其来的被剧透了未来，还是关于造反的。这让他们感到极为不妙。
本在一旁的士卒围过来看着他们俩，“陈胜？吴广？”
“绑了交到上头去。”
沛县
“好汉！”还是刘季的刘邦听着光幕播放出来的话拍掌叫好，不愧是反秦的人啊。
来到沛县寻找刘邦的人找了许久都未发现沛县有叫刘邦的，大秦精锐卫兵们互相嘀咕着这刘邦该不会是改名后的吧。
正说着就听到泗水亭亭长刘季在为反秦人叫好，几人互看一眼，此人语出惊人，似有大志，就他了，先绑回去交差再说。
刘季看着突然出现在眼前的几人，收敛起痞气，低眉道：“几位有事？”
“刘季是吧，你可愿去咸阳？”
“啊？”
几人不管刘季是否愿意，直接上手绑回咸阳。
————
【东汉末年：“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉！”
背景：东汉末年，政治黑暗，瘟疫横行，土地兼并严峻，时局动荡。
意义：汉灵帝光和七年，张角黄巾起义，是第一次的宗教起义运动。
这句话打破了压在人民身上的枷锁，在面对压迫和暴政时勇于反抗。给后世统治者警醒，底层人民的力量是不可忽视的。
为平息叛乱，东汉朝廷付出极重代价，此次起义震撼了东汉的根基，再无力掌控地方，开启了三国乱世篇章。
结局：被镇压。】
＜“苍天已死！”从宗教上否定了贵族统治的正当性＞
＜董仲舒提出的“君权神授，天人感应”学说把皇权和天联系起来，增强了皇权的合法性，张角这句话直接撕碎它＞
＜贫道张角，请大汉赴死！＞
＜虽然有说张角是豪强地主推上去的代言人，但我还是觉得张角是伟大的，是他给了当时那些人希望和信仰，说到底还是统治阶级太腐败了＞
＜只见张角振臂一呼，大汉一十三州响应八州＞
……
刘彻脸色极为难看，这张角的话简直就是在打自己的脸。
请大汉赴死！
这句话一出，所以汉朝皇帝大怒，这人好生狂妄自大。
道教？以传教的名义招揽教众然后教唆起义，也就愚弄百姓罢了。
东汉末年土地兼并严重，这让刘秀想起之前光幕所言的“度田”失败。
果真如此。
“朕是灵帝？”刘宏面色阴沉看着光幕，灵字可不是好谥号。
“来人，捉拿妖道张角！”
光幕描述的东汉末年，让刘宏慢慢将其与现在联系起来。
“砰。”刘宏直接将殿内的桌子掀翻，响应者有八州之多，大汉如此腐朽了吗。
相比于刘宏对于统治权受到威胁的忌惮，汉灵帝时期的百姓对于瘟疫更感到害怕，若是年年瘟疫岂能活下来。
...
“妖道！”
“动摇我大汉统治！”
曹操义愤填膺，对张角用歪门邪术来控制百姓的方式十分不喜。