吃完了午饭，再品尝了一下尼泊尔风味的特色奶茶，稍事休息，众人继续上车赶路。
几分钟后，过了一个检查站，就到了“珠穆朗玛峰国家公园”的门口。
这里距离珠峰大本营大约还有100公里，但要买门票方可进入。
人与车都要买票，价格是160元/人，但车子的收费名目是“环保区环保费”，而且计费方式很奇葩，是虎永刚这样一个安全行驶过百万公里的老司机都没有遇到过的。
他居然是按照轮胎的数量计费的，80元/条！
虎永刚开玩笑说：“我车上的备胎算不算？”
咖啡却胸有成竹，“稍安勿躁。我打个电话。”
也不知道他把电话打给了什么人，只听得一通“哥哥”、“弟弟”的乱侃，过后没几分钟，里面出来了一个人，看了看三辆车的牌照，什么话都没说，拉开门栏杆，就放他们进去了。
众人都说，咖啡的这个电话值钱啊，一下就省掉了上千元。
前往珠峰的路况非常好，都是新修的硬装柏油路面，跑起来很轻快。
走没多远，又有一个检查站，不过只是查验一下门票就放行了。
咖啡说，要是没有这个检查站，门票都可以省了。
往前十多公里，就开始翻越加吾拉山。
虎永刚觉得，那真是可以叫做九曲十八弯，一个弯接着又一个弯，总觉得有转不完的弯。
咖啡笑言，岂止十八弯，这里叫做珠峰108道弯。
所有的弯路走完，也就到了海拔5200米的加吾拉山口。
加吾拉山口有一个观景台，视野开阔，景观无敌，没有之一。
咖啡说，这个观景台，是中国境内唯一可以同时看到五座世界级海拔8000米以上雪峰的一个。
这五座雪峰从左至右依次是：洛子峰、马卡鲁峰、珠穆朗玛峰、卓奥友峰、希夏邦马峰。
众人各自找点拍摄的时候，两个广州忽然和两个藏族小伙儿起了争执。
虎永刚和咖啡连忙走过去，问是怎么一回事。
原来一个藏族小伙儿主动过去，劝说两个挂经幡，替家人祈福。
两个掏钱请他挂好后，另外一个藏族小伙儿一看她们好说话，也过去要帮她们挂，不挂还不行。
于是就争吵了起来。
咖啡先问两个，“给了多少钱？”
“他说100元一条，我们两人给了200元。”两个回答说。
咖啡马上拉下脸，“几块钱的东西，你们要了人家200块，是不是觉得她们是女孩子好欺负？”
两个藏族小伙儿，一看众人都围了过来，可能觉得自己理亏，什么话都不说，跨上摩托车就走了。
虎永刚心中暗道，说好的藏族人民淳朴善良呢？
一个小小的插曲，丝毫没有影响到众人的心情，依然高高兴兴地拍完照才走。
翻过了加吾拉山，地势变得平缓起来，路边时不时可以看到羊群，偶尔也有牦牛穿过公路。
过了巴松乡不远，就看到了绒布寺的指示牌。
咖啡说，这个寺庙不大，但有两个世界之最：
一是这里是全世界海拔最高的寺庙，约为5154米；
二是这里是世界上唯一一座僧尼混居寺庙，僧侣和尼姑一同修行，一同吃斋礼佛。
“既然如此，又在路边，那就进去看看呗。”众人都是这个意思。
绒布寺也称龙布寺，全称是“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，属于西藏宁玛派寺庙，位于珠穆朗玛峰下绒布沟的“卓玛”（度母）山顶。
整个绒布寺依山而建，一共五层，但使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高，主要是图这里清静，便于休息。
寺庙门口有一块绒布寺的介绍牌子，上面说该寺庙的建造，竟然和一位出生于印度邬金国王族的王子密切相关。
这位王子就是印度佛教史上最伟大的大成就者之一、藏传佛教中至高无上的莲花生大师！
因此绒布寺在藏传佛教徒心中有着无比崇高的地位。
寺院分新旧两处，众人此时走进来的是新寺，旧寺位于新寺以南3公里处，靠近珠穆朗玛峰。
据说那里还有莲花生大师当年修行的洞穴，以及印有莲花生手足印的石头和石塔等。
旧寺建成于1899年，新寺晚三年，建成于1902年，规模更大，前来参拜朝圣的信徒也更多。
新绒布寺兴盛时，曾拥有僧人三百多名和比丘尼三百多名，二十多个殿堂；
眼下仅剩僧人十一名、比丘尼八名，只有一个诵经殿和一座殿堂。
在这远离尘世的寺庙中，僧侣和尼姑共同守着寂静的庙宇，守着白色的佛塔，一起与孤独相伴，一起吃斋礼佛，共同修行，心境想必是淡然而超脱的。
新寺虽然带了个“新”字，但毕竟也经历了100多年的风风雨雨，断砖残壁裸露于外，彩漆壁画也已经开始剥落，即使后期几经修缮，仍然显出颓败老旧的模样。
在藏族民间传说的神话故事中，将珠峰及左右两侧的四座高峰誉为“长寿五姊妹”也就是五位女神，分别