好不容易止住了笑，宁静白了虎永刚一眼：“你们男人就喜欢琢磨这些事！”
也许有人会说，这宁静怎么总爱对虎永刚翻白眼啊？是不是看不惯她老公啊？
殊不知，这正是他们夫妻之间的小情调啊，虎永刚时常陶醉于老婆的白眼中呢！
中年人的爱情，哪里还有那么多的花前月下、卿卿我我？早已升华为平平淡淡、相濡以沫的亲情了。
亲人之间，不经意的一个小白眼，其实就是有爱有恨有欣赏的表现，并不一定是看不惯。
同样的道理，小年轻路上遇到心仪的小姐姐，想要去搭讪，大多会遭到白眼。不过，只要小姐姐的嘴角没有同时往外一咧，那就是她心里喜欢，至少是不反感，那还等什么？放心大胆的去追吧！
闲话不多说，言归正传。
虎永刚和宁静夫妻两人，也不再闲聊，专心致志地喝白粥、吃咸鸭蛋、品尝鲜花粑粑。
两种粑粑的都是外面炸得金黄，味道都有鲜花的清香，不过也稍稍有点差别。棕树花粗糙一点，比较酥脆爽口；小黄花比较细腻，吃起来软糯香甜。
饭后一支烟，赛似活神仙。
放下碗筷，虎永刚就迫不及待地走到店外，点上了一根烟，要做那过把瘾就死的活神仙。
宁静并不反对他抽烟，只是恋爱的时候，她说的是：“这香烟的气味很好闻，是男人的味道！”婚后不久，这好闻的男人味道就变成了：“你身上怎么都是烟味儿？熏死我了！”
从那以后，虎永刚每次抽烟都尽量的离她远一点。
抽完烟上车，出铜厂镇没多远，路面开始变得坑坑洼洼，崎岖不平。
这段路真是枉称国道了，还不如虎永刚老家，上世纪七、八十年代的乡村公路。
大坑洼里都积满了水，车辆涉水而过时有半个轮胎在水里；小一点的凹陷处满是泥浆，稍一加速，泥浆就飞溅得满车身都是；稍微平整的地段，又像是搓衣板那样的小石板路，把车上人的肠子都颠弯，说话也变得抑扬顿挫。
这是虎永刚走上219国道以后，遇到的最烂的一段路了。还好他把车换成了2046底盘，耐造。底盘高，不怕水坑；四驱系统，在硬装路面也不怕陷车。
如果是普通的家用轿车，估计在这里很难前行，不是底盘被刮烂，就是减震被颠散。
铜厂过去第一个乡镇是老勐，区区三十多公里路，居然走了两个多小时，可以想见虎永刚的车开得是多么的艰难。
不知这天是个什么日子，老勐镇上人来人往，非常的热闹。
车子也只能缓慢地向前，走得还没有行人快。
宁静降下车窗，一问车边的行人，才知道恰逢老勐的街子天，也就是赶集日。
街上的人群和其他路过的集镇一样，以中老年妇女居多，而且基本都是少数民族的妇女。
从她们的穿着打扮来看，应该是很多不同的民族。不过她们的民族服装都很好看，色彩斑斓的，大红、大绿、纯黑、淡蓝、深黄、桃红、浅绿、雪白、青紫、赤棕……似乎世上所有的颜色，都能在她们的衣服上找到，这也算得上是哀牢山区圩集上一道靓丽的风景线了。
特别值得一提的是哈尼族妇女背上垫着的棕蓑衣，这个在金平听那个美少妇介绍过，是哈尼族妇女用于垫背的特殊背具。
在哀牢山区生活的哈尼族人，由于山高路远，基本上没有其他的运输方式，都得仰仗于背。因此，哈尼族妇女从小就练就了坚韧的背负能力。
她们勤劳也聪明，为减少肩背的伤痛，就编织了独特的蓑衣来垫背。不管什么东西都可以垫在上面，用绳子一套，往头顶一挂，稳当又省力，还不会磨伤肩背。
虎永刚老家的人，也穿蓑衣，不过是为了挡雨。烟雨蒙蒙的江南水乡，一身蓑衣打扮，那是诗人口中轻描淡写的飘逸隽永，是画家笔下浓墨重彩的水墨画卷！
而这里的蓑衣，则显得厚重沉实,满满的都是生活的艰辛。
街边一群妇女的打扮，很是奇特，看不出来她们是哪个民族的。
最吸引虎永刚眼球的，是她们的臀部位置，都无一例外地挂着的两大块菱形帘子。
虎永刚和宁静开玩笑说，就像是他小时候，蹒跚学步时，屁股后面挂的屁帘儿。
宁静嗤之以鼻：“你那玩意儿，怎么能和人家这个相提并论？你看看她们这个多漂亮啊！”
那倒也是！
这帘子都是以白色为底，配上精美的刺绣。图案绣的是吉祥四瓣花，再配以红、橙、黄、绿相间的镶边，看上去美仑美奂。
看这群妇女，在车边慢慢往前，宁静就和她们闲聊，问这吊在臀部的两块帘子，有没有什么特别的说法。
有一个年轻一点的、普通话说得好的妇女告诉她：这是她们哈尼族妇女自古流传下来的，叫做尾饰，是用来遮掩臀部的装饰。
再看她们的上身，水红、明黄、湖蓝或艳粉色的斜襟半袖上衣，斜襟处有很宽的刺绣花边，一直延伸到整个肩部，形成绣花披肩。那些生长于田间地头的花鸟虫鱼，都被这些女人，用灵巧的双手绣了上去，让衣服更加的华丽多彩。