俱酒在献守蜀人的带领下，率领亲兵卫队，急吼吼地直扑“三星堆“。
然而，此时的地形地貌，还没有呈现出“三座土堆”的面貌，远远地望去，像是一道古城的遗址。
当地人叫这里“东梁子”、“西梁子”、“横梁子”、“斜梁子”。
俱酒感到无比的震撼，后世考古研究表明，“三星堆”遗址原是一座古城的遗址，当自己穿越二千年的时空，看到的影像确确实实像是一座古城。
俱酒立即下令，组织亲兵在此地进行挖掘。
毕竟穿越前是在考古工地待过的人，俱酒按照后世考古“探方”的做法，选定的发掘区域，划好方格网，以极度虔诚的心态，开始了挖掘。
“三星堆”，此时离其被埋入地下刚刚一千年左右。由于穿越者的出现，无数古蜀重宝，就要重见天日了。
尽管蜀地一直有“纵目王”的传说，但却没有任何实物的支撑。俱酒之所以要下决心挖掘“三星堆”，并不是为了考古。
而是意图借助“三星堆”丰富的古蜀国遗藏，来打消蜀人心中的疑虑，以实打实的证物，来巩固自己“纵目王”的神圣地位，为治理蜀地和安顿蜀人，打下牢不可破的信仰基础。
说到底，就是要把自己打造成一个纯正得不能再纯正的蜀人身份，进一步缩小蜀地蜀民的距离感，打造深入人心的、带有宗教性质的情感认同。
与此同时，赤八乌也从雒城劝降归来，一贯牙尖嘴利的赤八乌，这次却没有说动老奸巨猾的别元邦。
别元邦果然看不清形势、放不下面子，他提出要求，秦人恢复废蜀王的正统地位。作为回报，蜀国可以年年纳贡、岁岁来朝。钱粮数目，可以商量。
俱酒气极而笑，别元邦啊别元邦，是谁给得你这么大的勇气？
在郫都已破、葭萌已死、废蜀王母子被囚、蜀国社会改革如火如荼之际，困守一邑的别老头，居然敢向战胜之军提出如此可笑的要求？
这弥天大勇，梁静茹肯定给不了啊！
赤八乌垂头丧气，看来自己想在纵目王面前表现一二的机会是没有了，这次失败，直接影响自己在新王心目中的地位啊。
俱酒却再次下令：“先生，请再往雒城一行。本王欲以近日举办的祭奠先祖仪式，请别太尉派人前来观礼。”
赤八乌再次返回雒城，别元邦已经做好了与城池同归于尽的心理准备，但赤八乌却只字未提。只是按照俱酒的要求，如实邀请别元邦派人观礼。
三日之后，蜀国百官、别元邦派出的观礼代表、蜀国乡野三老长辈代表等人，齐聚一堂，等待神秘的观礼仪式。
一座高台之上，一米多长的纵目面具高高摆在台上。祭酒率领众人上前，拈香而焚、洒酒而拜，一时蜀乐纷纷，祭司喃喃，场面十分隆重。
一系列纷繁复杂的祭奠仪式之后，俱酒头戴金面具，身披金铠甲，手握金权杖，立于高台之上，朗声宣布道：
“昔者纵目王治蜀，举国太平，物阜民熙。纵目不忍扰民，乃隐去神迹。不期后来治蜀之人，横征暴敛，率兽食人，蜀人苦之久矣！”
“某，受纵目王之托，举天兵而入蜀，驱凶顽而救民，天意冥冥，岂可违耶？”
“近日，纵目王托梦于某，派遣天神入蜀，助某治蜀，尔等众民，请一起观礼。”
随着一层一层的遮挡的纱帘缓缓移开，满满几个大坑的古蜀遗珍露出了他的真面目。
现场的蜀国旧臣、各界代表，以及别元邦派来的观礼者，全被惊呆了。
纵目王这些年来，在蜀国各地流传，大家都认为只是一个神话传说罢了，没想到今天见到了真的不能再真的实物了。
一排排的象牙被整齐地捧了出来，齐刷刷地摆了一地。
一件件青铜面具被小心翼翼地发掘出来，形态各异，栩栩如生。
青铜大立人、青铜神树、青铜神坛也被一件件地抬了出来。
这个时代，离这些宝贝埋入地下的时间还不算太长，所以这些宝物的完整度、色泽度等绝非后世可以比拟。
在迷信盛行的战国时期，在相对闭塞的古蜀大地，所有人都没有见过如此精美的神物。
随着出土的宝贝越来越多，密密匝匝地在祭坛面前排列成一排。尤其是几十个大大小小的青铜面具，一双双眼睛仿佛像神灵一样，神秘地注视着在场的所有人。
在场的人全部屏住呼吸，虔诚地目视着这些出土的神物。
他们扫描过这些带有强烈宗教暗示性质的物件，不由得心头涌起一阵崇敬与惧怕之情。
面前这位带着微笑面具的人，曾经自称是纵目王再世，为救蜀而来。
今天，在如此广袤的蜀国大地，他随手一指，就从地下挖出了这么多纵目王的神器神物，如果没有纵目王的神示，谁能做到如此精准？
再看这些神物，与蜀人口口相传、代代描述的纵目王的形象几乎一模一样。
更有懂行的人可以看出，这些神物锈迹斑斑，花纹古拙，精雕细镂，穷工极巧，放眼整个蜀国的工匠，也绝对做不出同样的东西来。
这不是纵目王天赐还能是什么？