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第35章 巫族,晋升混元金仙(1 / 2)

巫族来人是后土,巫族也看出来了,卓华一直很欣赏后土,连带着对后土部落也大力支持,包括刑天在内的大巫也挨了多少次打,一人打不过上两人,两人打不过,那就上五人,反正就要把刑天按在地上摩擦。

巫族也常常是越级而战的好手,刑天目前是大巫巅峰,对上准圣中期,都能支持不败。实在是因为身体太硬了,顶着上品灵宝只攻不守,即使受伤了也能很快复原,因此每一个巫都能领悟一些战之法则。

因为人族的进入,巫族各个大小部落都守规矩了许多,即便还是经常干仗,人类专门修建了一些比武擂台,有人台上做裁判,有人在台下专门安排上台顺序,负伤了还给疗伤。这其中有人突发奇想,竟然开始了赌胜负!无师自通的制定了许多规则,左右就是帮助庄家通吃!

当这件事通过灵玉被卓华看到的时候,已经形成了不小的规模。无奈之下,卓华开始制定更加详细的制度,并各自起了名字。又专门为此成立了一个部门,立在仲裁部之下,纠察维稳,利润均沾。

有赌博的现象出现之后,卓华担心会出现妓女现象,毕竟这两种都是人类有史以来不管什么社会情况,都始终顽强存在的。

于是为了未雨绸缪,卓华专门强调了一下婚姻政策。以前是为了增加人口,可以一夫一妻和一夫二妻,几千年下来形成了一定的习惯,没法改变,于是制定了夫妻之间的责任,义务和权利,惩罚大大加重,每个城和砦每十年十对模范夫妻,奖励大大提高。

无论巫族怎么学人族的制度,都是不伦不类,效果是有但不明显,十二祖巫眼看着人族越发的兴旺,哪有不着急的?然而祖巫之下,包括刑天,夸父,大??等大巫在内,脑子里都是充满肌肉,不会为祖巫们分忧解难。

这时候就凸显出愿意留在巫族的人巫结合的后代了。这些巫人和人族的父或者母再普通老实也比巫聪明,不知不觉中话语权在提升,但在巫的心目中,地位没有提升。这下子矛盾就来了,冲突还在加剧。

眼看着巫族的兴盛就要戛然而止,祖巫们分析原因还在自身,于是后土来请卓华。

卓华是有自己的思路,然而十二祖巫中脑子有坑的也比比皆是,给他们讲道理实在是太困难的。

华月还在闭关,但相信不久之后就会出来,玉碟的转移还必须卓华在场,卓华现在着力在培养人族的高端战力和中层底蕴。将来人族铺满洪荒,争斗和冲突不可避免,虽然有传送阵可以联系支援,但是威慑力必须有数量和战力支持。

因此说卓华和人族的压力还是很大的。

那么团结一切可以团结的力量,就成了必须!再说卓华也并不厌恶巫,只要他们信服你,还是很好相处的。

卓华跟着后土来到了盘古殿,盘古殿并不是一个世界,而是一个空间,和洞天福地区别不大。巫族哪有养花种草的心思,根本没有合理的规划,盘古殿原先是什么样子,现在还是什么样子!

盘古殿中还是有盘古意志残留的,祖巫们经常进出都习惯了,大巫级别进来之后就有点压抑。然而当卓华进来之后,盘古殿就像活了过来一样,和卓华共鸣起来。

卓华此时不受控制的缓缓浮空,先是自己掌控的法则成虚化的线条,犹如头发丝一般在身上漂移,慢慢的,盘古殿内又凭空产生了一些法则,以祖巫的十二种法则为重,卓华已掌控的法则和产生的法则有重复的,已经成缠绕在一起,变粗拉长。卓华不具有的法则,争先恐后,积极的往卓华的身体内钻去。

这种情况逼得卓华不得不把境界提升。这种反客为主做法卓华是不愿意的,于是得想办法,主动的晋升。

每个人都有一道主法则,统摄其余。卓华的主法则就是他的先天天赋吞噬。给先天天赋吞噬加哪种功德都可以,大道功德很珍贵,就用纯功德吧。

先天天赋吞噬道则,转化为吞噬之道,在洪荒之中单一个道字,之下为道则,之上为大道,基本与天道,地道,人道,魔道平齐。

卓华境界上突破到了混元金仙初期,除了吞噬之道外,他原本掌握的八十五种道则齐齐晋升为道。吞噬之道必须领先,才能镇压和统领其余道。这些其实是隐患!卓华在大罗的时候就感觉到了,没有空闲去寻找解决的办法,主要还是见识底蕴太浅薄了。

卓华心分三用,一,用于给吞噬之道加功德点,缓缓提升,始终领先于其他道。二用于思考研究主功法盘古创世开天功中的力之总纲。三用于回忆盘古用什么来镇压统领那么多大道的。

其实说白了,盘古大神座下三十六品造化青莲,头顶上是造化玉蝶,手中开天斧!每一种都是鸿蒙大道产物,卓华他拿什么比呢?

崆峒印,卓华只有使用权,略过。剩下的就是千钧锤和如意棍,以及刚刚炼成的套装了。这三个后天极品灵宝,都不具有镇压职能,哪能比得上盘古三宝!

于是就把重心转移到力之总纲。这是一个类似于纲领性知识理论,按说也挺适合卓华的。至于为什么到如今,别说力之总纲,就连他自己的先天天赋吞噬,都是知其然而不知其所以然。这种天赋添加功德提升,不属于内心感悟,还真是隔

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