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第141章 老旧观念?非尽善尽美?需与时俱进?(1 / 2)

礼乐教育学院院长孔鲋,遂起身正色道:“禀顾校长,我院按照要求已悉心筹备,进展颇为顺利。”

“教学计划方面,吾等以仁、礼、义、智、信、孝、忠为本,增设修身养性、家国天下诸般科目,旨在培养具有深厚道德修养与经世致用之才。”

“课程设置方面,初入学子当从《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》等经典入手,逐步深入,以明理达道……”

顾绫雪等他说完,微微颔首,问道:“可有修改过?”

“这,倒是未曾。”孔鲋摇头。

顾绫雪似叹了一口气,看着儒家所在的区域,缓缓开口说道:“此诸般书籍诚然经典,为传世之作,却非尽善尽美。有些老旧思想观念,需与时俱进,加以修正。”

老旧观念?

非尽善尽美?

需与时俱进?

儒家学子们听闻全都面面相觑,若有所思。

孔鲋面露凝重之色,恭敬的问道:“愿闻顾校长高见,不知哪些思想观念需得修改?”

面对着所有人的目光,顾绫雪直言不讳的说道:“比如恢复周朝礼制与德治之描述,与秦朝推行之郡县制与中央集权政策不符之处,需加以修正。”

“天下一统后,朝廷力图在文化上也实现统一。而儒家经典之多样性与复杂性,或成为文化统一之障碍,望汝等在修订经典时,亦能考虑到此点。”

“还有儒家思想中对女性角色有较多限制了,女性虽历来以家庭为重,但农忙之际,种植、收割庄稼,乃至家庭劳动力匮乏之时,许多女子承担起繁重的体力劳作,更不论那些投身纺织、编织等手工业活动者。”

“而今陛下于各郡县所设学堂,不论男女皆可入学,随着教育增多,女性也将更多参与公共事务中。尤为重要的是,在医学领域,为提升全民之寿命,为减少有娠者难产与婴孩夭折,朝廷将大力培养女性医师。”

这……

儒家学者闻此,纷纷面露思索之色。

孔鲋沉默两秒后,开口道:“顾校长所言极是,吾等亦觉此观念有待商榷。”

顾绫雪点了点头,继续说道:“君君、臣臣、父父、子子挺好,但也可以解读更具体点,比如“君臣同心”,“父子相敬”,“夫妻互助”。”

“仁、礼、义、智、信、孝、忠也可赋予更包容的解读,如仁以爱人,礼以待人,义以行事,智以明理,信以交友,孝老爱幼、忠诚报国。”

“大体就这样,各学院教材修订完毕后交于两位副校长即可。”

“诺!”

儒家学者齐声应道,孔鲋也表示定当不负所望,尽快完成修订任务。

接下来的时间里,其他学院也纷纷汇报了一下教学计划与课程设置进展状况,顾绫雪或赞同或令其修改,众人倒也配合的很。

顾绫雪表示很满意。

坐在最后一排的嬴政听着也觉得新奇有趣。

顾绫雪喝一口茶水,继续说道:“接下来……说一说作业布置、周考、月考吧。”

“首先要制定科学的考制与评分标,以明是非,定优劣。”

“作业布置方面,各学院宜每日依课程内容,为学子布置适量且具有针对性习题,俾其巩固所学,加深理解。诸师长亦当定期查阅批改,以便学子及时纠正谬误,不断精进。”

“周考、月考之制,以七日为一周,每周考察学生对本周所学之掌握情况,月考则全面检验学子一月之学习成果。”

“每次考试毕,须及时公布成绩,并进行详尽之考卷分析,助学子们明了己之所长与所短。同时,诸师长亦可据考试结果调整教学计划,以确保教学质量与效果。”

“诺!”诸子百家学者们一边应声,一边快速的拿着毛笔在纸上做着笔记。

顾绫雪沉思片刻,才接着说道:“除教学之事外,作业本与书写工具亦不可忽视。”

众人听此纷纷抬头看向她。

书写工具他们知道,用毛笔代替刀笔。

但作业本?那是何物?

顾绫雪解释道:“作业本乃学子记录作业,巩固所学之重要载体,须如书籍一样,定制统一规格。各学院可依学子人数,定期向学府申领作业本,确保每位学子皆有足够之本子使用。”

“至于书写工具,毛笔于日常书写与作业记录而言,还是不太方便……”顾绫雪说着,目光在墨家和杂家两者身上扫过,笑道:“工程防御学院和多元创新学院一起吧,共同研制炭笔和铅笔。”

炭笔!?

木炭制作而成的笔吗?

妙啊!

在场的人听此眼睛皆是一亮。

他们之前怎未曾想到可用木炭来书写呢!?

见他们兴致盎然,顾绫雪进一步解释道:“炭笔即用燃烧不完全的木炭,研磨或切割成与毛笔一样形状的炭棒,尖端可使用磨石或刻刀磨成适合书写的尖头。”

“铅笔更复杂些,需寻找天然石墨矿藏,将石墨七成五与黏土两成五按比例混合置入窑中烧制后,塑形成长条状,放置在通风干燥的地方自然干燥,期间火候控制尤为关键,务使混合物坚硬而不至熔化

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