李易手指轻扣地图上巴拿马城的位置，问李胜水道：“还记得我曾说过巴拿马这个地方适合做什么吗？”
李胜水回忆了一下，慢慢道：“记得您说过沟通太平洋和大西洋的运河就可以开在这里。”
李易点头道：“看来以前教的东西还没丢了。只是你要记住：运河你们不要急着挖。一百年前，西班牙国王查理五世就开始筹划挖运河，而且修了联通两个大洋的驿路，只是因为各种原因，这个计划搁浅了。就是不搁浅，这条运河修建也有难度。”
李胜水有些不解道：“记得您说巴拿马运河将来不过是一百多里的长度，咱们京杭大运河三千里都修了，这百十里算什么？”
李易摇头道：“京杭大运河是陆地上开挖，沟通的是多条河流。就是这样还造成黄河泥沙四处泛滥，千年来不知道引发了多少次洪涝灾害。而巴拿马运河要沟通两个大洋，中间隔着的是岩石山，想凿开太难。”
李胜水郁闷道：“难道我们就守在那按兵不动？”
“不，你们先集中人力修一条贯穿两个大洋的铁路，运河缓缓图之。”
李易知道，后世巴
拿马运河采用的是梯级蓄水，把船逐步抬高翻越高山的方法。山顶有湖，水倒是不缺。但是几个阶梯间的水闸是钢铁的，靠电力推动。
这个时代的钢铁做水闸也许可以，但是电在哪里？
李易觉得有必要回一趟上海，是该让那些科学家把电这个好东西鼓捣出来了。
不然一到晚上就玩烛光晚餐，一天两天叫请调，一年两年是无聊，一辈子那就是受罪。
具体怎么做电机李易只知道个大概，但是就是这大概，已经够给伽利略那帮科学家醍醐灌顶了。
伽利略那帮家伙都是人尖子，绝不比爱迪生头脑差。有自己的指点，估计用不了多久，电灯就能出现，电力这种清洁能源也能登上人类舞台。
原来李易需要低调，不能让自己显得多智近妖，担心人言可畏。
现在李易有了百万大军，哪还在乎什么舆论，连历史自己都有把握随便改写，人言可畏四个字完全可以丢之脑后。
秦始皇干过焚书坑儒割裂历史的事，汉武帝弄了个罢黜百家独尊儒术，后世大清也干过把汉家书籍付之一炬的恶行，这些人玩的那真叫一个肆无忌惮。
自己不用篡改前人历史，只自己这一段历史还不是随意杜撰。
所以李易膨胀了，真有了一切尽在掌握的感觉。恰好秋后要召集一个宗教界大会，正好把这件心事解决了。
李易不由得想到：眼看上秋了，不知道自己这个大会能去哪些宗门？
华夏本土道教发展得不好，明初小说《西游记》里面玉皇大帝有难需要求助佛主，就看出佛教已经压了道教一头。
不过佛教经过漫长改良，其实也蜕化成了华夏特色的教派。
不过不要看佛门都是供奉同样佛主，可是佛主没法蹦出来主持事物，这些寺庙还真互相不统属。
这个时代西方教会有总舵主，华夏可没有。哪怕少林寺这样禅宗魁首想召唤自己一脉，也得看别人给不给面子。更不要说各种教派大聚会了。
不过教门没能力大聚，李易有这个能力。李易相信自己发出了邀请函，无论自己地盘还是大明地盘，怕是都没几个敢违逆自己的。
李易到了如今地位做事开始随性。只是在千山有感而发，随便说了个秋后上海大会，具体日子可没有。
李易觉得自己忙，教徒们闲。在哪
不是修行不是念经呢，等等自己不算什么。谁敢有怨言，那就是修行不过关，应该考虑适不适合传教。
现在有了对电的想往，回上海一趟倒是有了更大的必要性。
李胜水不知道李易心底的打算。他现在明白了李易为什么调了采矿炼钢的队伍随他们去美洲。
在美洲建钢铁厂是为未来制造铁轨做准备的。只是有一个问题还需要弄清楚，他问道：“大师兄，无论是钢铁厂还是修路，都需要用大量劳动力。当地人口怕提供不了那么多壮劳力吧？”
李易面色有些阴郁。
后世无论米国修铁路，还是巴拿马修运河，都用了大量非洲和亚洲的劳动力，包括华夏人。
贩奴船从世界各地驶向美洲，无数人死在异乡。华夏到底有多少人为米国铁路和巴拿马运河送了性命，一直没有确数。只是知道那数字很大，惊人的大，成了后世强大起来的华夏永久的痛。
《论语》里有句话：己所不欲勿施于人。可是人类历史从来都是赤裸裸肉弱强食的历史，想做圣人的结果，就是会成为别人口中的食物。
后世中喜欢用道德正义标榜自己的
米国，一旦涉及自己的利益，也会立刻撕破伪装成了恶棍。
李易不是什么为全人类谋幸福的圣人，为自己国家的百姓多争得一份生存空间就不错了，哪还能顾及其他？
李易低声道：“这就是我单独要交待你的话。打通美洲西海岸和东海岸的陆地交通线价值巨大，驿路要修，铁路也要修，就是运河也要挖，哪怕现在还没有成熟的条件，先清理出一个工地也好。这一切都