> 她们真的不能和男人一样，得到家庭助力，娶一个为家庭努力的丈夫回家吗？ 韩盈非常想试试，问题是，这可是社会更加无序，以及女人生育死亡率更高，儿女掌控权在父母手中且不只有一个女儿，甚至男人身体素质能够成为压倒性因素，女儿和儿媳交换稳定，又让大部分父母不算吃亏的时代，情况比现代复杂无数倍！ 在这种情况下，想让父母投资女儿，让男人的父母，心甘情愿的把做为壮劳力的儿子嫁过来，嫁过来的丈夫也甘心的后退，处于部分‘女性’的状态，比如孩子随妻姓和部分重心转移到家里，承担部分育儿，或者不育儿，付出等同于在自家的劳动力和承担兵劳役，由岳父岳母照顾孩子的同时，还得在外部冲突时显示或者直接以武力保护家庭，同时不对女方家庭产生威胁…… 现代那么发达、文明，有国家兜底，基本上不需要暴力，且独生女和职业女性不少的情况下，韩盈和身边朋友都无法做到，现在让她在种种不利的情况下，去设计能够维持这种情况的制度——那还不如直接杀了她来的快。 麻烦的是，韩盈又需要普通优秀女人能够占据家庭提供的优势，去争夺社会资源，从中涌现出继续向上爬的，能够占据中层地位的人，而不是全都陷入家庭生活和育儿的劣势，只有零星的，非得优秀到绝世天才的地步，才能挣脱桎梏。 可惜想要尝试的韩盈对此实在无解，她只能设计这么一张答卷，展开给东河村的众人，让他们自己答题。 群众的力量是无穷的，东河村的人还没有富到舍弃女儿能够带来的收益，再加上韩羽魏裳等人的的示范，这些父母们必然会思索如何扩大己身的利益，在实验中，有机会产生比较合适如今情况的新策略。 当然，在这个过程中，肯定会有女孩儿成为牺牲品，可难听点儿说，难道过往嫁出去的女孩们没被牺牲，获得多少权益了？不都是在夫家干活生育劳作，撞大运不死在哪场生产上罢了。 而尝试改变，只要没有跳出嫁人的规则，它必然会出现现代女人经历的‘平等困境’，甚至会出现父家，夫家两头吃，而不嫁人，娶夫，丈夫也有可能推卸自身责任……问题当然很多，但本村生活水平很高，女人再吃亏，短时间内也会比直接嫁出去放弃一切好。 是的，这次的实验只是‘短时间’，四五年以内，主要看第一次生育后的变化。 至于把时间放长，想知道十年，二十年的去看是改变能否持续，韩盈觉着还是不要多想了，别忘了还有汉武帝，这丫的不到十年就要和匈奴开打，到时候她面临算缗告缗，依附于她娶夫的女人们肯定要迎来动荡，当然，传统家庭也好不到哪里去，兵役和加税之下人人平等，真到了那种时候也别嫁什么娶什么了，先考虑怎么活下去吧。 反正，面对这样朝夕令改，生存环境一定会往恶劣到不举子狂奔的现状，韩盈也开始铁石心肠起来，她已经尽力提供了倾向于这些女儿们的优势，有能力的女孩，早在父母和兄弟的心中取得压倒性胜利，一步到位开始招夫，没能力有情商的，也在和父母统一战线，亦或者和夫家谈判，博取优势。 那些对自身情况懵懂，各方面平庸，父母也不靠谱的……不在这次损失，也有可能在未来出现变动的情况下遭受损失，那还不如早死早投胎，顺便给大家做个反例参考吧。 略微可惜的，是这场实验目前刚刚开始，实验对象更不知道自己要怎么做，如何选，各种方法层出不穷，但谁也不敢下结论并加以尝试，曹良光围观她们的争吵，就觉着自己一个头两个大。 晾干头发，再也坐不住的蔡汶已经离开澡房，开始清洗自己的曹良原本极其安静，但知道她去过很多地方，见多识广的妇人们压根没放过她，直接把她拉来参入了讨论，顺带又讨论了一波女性生育次数的问题。 还有别人家的女眷洗漱，蔡盛自然不会守在门口，他陪着父亲去找韩羽，可对方丈夫婆婆昨夜去世，目前压根不村内，见不了人，其她女医的态度又很冷淡，蔡彭只能和儿子回澡房清洗，等明日前去拜见韩盈。 过来的蔡盛正好看到妻子出来，她整个人都恍恍惚惚的，精神颇为不好，这让蔡盛不免有些疑惑的问道： “你这是怎么了？” .w.co请牢记:,.