第167章 封建枷锁(1 / 2)

好好好,周瑾玉又有精神了:“第十位,明朝徐之行。”

徐之行是个走南闯北的镖师,天幕的出现让他的工作变得顺利很多,而且夜行的时候有了天幕的照明,不光路好走,盗匪也不敢出来了。

这让他一段时间赚了挺多钱的。

他最喜欢天幕里后世人美丽的精神状态,有一种不顾他人死活的癫狂。

颓丧中又带着自由和肆意~~

在他这样的社会中更是犹如一股石破天惊的泥石流,将那些条条框框冲击得七零八落。

听到自己被抽中,他爽朗大笑起来,然后渐渐收了声问道:“请问周姑娘,在后世女子需要为死去的丈夫守节吗?”

“没有这种事情。”周瑾玉回答得斩钉截铁:“所谓守节不过是封建社会迫害妇女的手段而已。我们的国家男女平等,在不违法犯罪的前提下任何人都可以过自己想要的生活。”

“丈夫去世,女性想嫁或者不想嫁都可以。”

“真好,真好啊!!”徐之行说着嗓子哽咽了:“母亲她就是被所谓的贞洁害死的!”

徐之行自小父亲去世,母亲艰苦拉扯他长大,恪守妇德却因为在街边无意中与一男子说话,被人看到便将那些脏水一盆盆地往她身上泼,流言如刀,积毁销骨。

而事实上那个男子只是一个问路的人,可是,谁在乎呢?

在乎的他声音却太小太弱,淹没在那些流言蜚语中。

母亲终于在一个晚上一条白绫吊死在了宗族祠堂的大门口。

他匆匆赶来,只看见了她僵硬的尸身。

而那些人居然还说母亲畏罪自杀!

尚且年少的他一声不吭地拎着一把锈迹斑斑的菜刀就在祠堂的大门口守着母亲的遗体。

他告诉族长,让每一个诬陷过他母亲的人过来磕头道歉,否则,他就和母亲烂在宗祠大门口也绝不挪一步!

族长自然不同意,但几个上前的人都被他划伤了,他天生力气就大。

随着人越来越多,甚至还有江湖人士出现。

族长不得不同意,他达到了目的,母亲却永远回不来了。

拼着最后的力气安葬好母亲,他就晕死了过去。

醒来后就看见了他今后的师傅,一位镖局的老师傅。

从此就跟着师父闯荡江湖,母亲的事情始终是他最深的痛楚。

天幕的出现让他窥见了一丝亮光。

如果母亲在还活着该多好,让她看看后世的女子是多自由……

各个封建王朝:……

嬴政不背这个锅:“寡人可从来没有说过女子不可以再嫁,贞洁?贞洁是个什么鬼?”

谁人不知道他母亲赵姬曾经是吕不韦的姬妾?

就连强势如宣太后还不是与义渠王私通生子,并诱杀之,继而灭义渠国。

谁又敢在这里说些什么?

刘邦连连摆手:“没有的事!乃公才不会做那样的事情!寡妇不嫁人怎么能够为大汉繁衍人口?反而是到了年龄未娶嫁的男女要处罚~~所做的一切都是为了繁衍人口!”

如果是后世的那些不爱结婚生子的男女在大汉的话都不知道被处罚多少次了!

也就后世国家宽容。

张良不屑:“想必是后世王朝搞的这些条条框框!”

李世民更加不背这锅:“《唐律疏议》就明确规定:若夫妻不相安谐而和离者,不坐。而且我大唐还是一夫一妻制,丈夫虽然有权纳妾,但是妻子也有权阻止丈夫纳妾。

并且,我朝还鼓励寡妇再嫁,各自的官员还有把寡妇数量减少作为政绩考核的一个标准。就是为了促进人口的增长。”

赵匡胤也摇头:没有,我大宋没有这样的事情!

赵普也连连否认:“大宋律令规定:妇人财产,并同夫为主。

名义上是双方共同所有,其实嫁妆的所有权和处分权都归女方所有。

要是双方不满意要离婚,女子的嫁妆可以一分不少地全部带走。”

其他大臣连连点头,没错就是这样的!

苏辙一听到嫁妆二字心里就咯噔了一下,因为他有五个女儿……

光是嫁妆就能让他这个宰相破产……

以至于就连他兄长苏轼都写信给友人为他哭穷:子由有五女,负债如山积。

后期推崇程朱理学的宋朝……

在装死。

在心里默默道:饿死事小,失节事大!

寡妇就不应该再嫁,但是因为天幕没敢说出来。

明朝,同样不吭声。

清朝:两眼放空,装作什么都没听到。

周瑾玉有些难过:“你别难过,你妈妈说不定投胎到了我这里的后世呢~~”

徐之行笑了起来:“是的,我娘肯定投胎在周姑娘的后世了~~她会从小有父母呵护,从小就可以读书上学, 明事理,将来会自由的婚嫁!”

“一定会的!”

周瑾玉念下一个人:“第十一位,清朝林秀荷。”

乾隆不满:怎么全是这样子的普通百姓?一个朝中大臣也没有!

普通百姓能问什么有用的问题?

大字都不识几个,就算借

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