学生们充满朝气与活力，他们往往是可爱的。
对于他们而言，能够获取到知识便如同得到了世间最美好的奖励。
此刻的大强正处于这样一种幸福满溢的心境之中，他迫不及待地想要将自已那份真实的体验和感受分享给阿宾。
于是乎，他开始绘声绘色、活灵活现地向李介宾讲述起这段自我实验之路……
“我现在终于体会到了什么叫盗汗了，入睡前的感受特别清晰！
就是睡着或将要睡着时，感觉体内一阵由内而外的热，然后汗突突往外冒的，就是盗汗。
但是盗汗分多种，有阴虚盗汗、阳虚盗汗、表虚的盗汗，我也不知道是否盗汗都会有一阵内热。
但我推测这次盗汗，是解表太过，腠理不闭导致的严重盗汗。”
听到这里，李介宾不禁感到有些惊讶。
阳虚盗汗？表虚盗汗？这些词汇让他心生疑惑。毕竟，教科书上明确记载着阴虚盗汗、阳虚自汗的理论。
难道是大强太菜没有认真学习中医知识吗？还是说他在经历过这次感冒之后有了新的发现和体会呢？
李介宾深知，医学领域充满了各种复杂的情况和变数，每个人的身体状况都是独一无二的。也许大强正通过亲身体验得到一些独特的见解。
于是，他不急于打断或发表自已的看法，而是静静地倾听大强讲述自已的感悟。
这样一来，不仅可以给予大强充分表达观点的机会，也能让自已更好地理解对方的思考方式。
所以，李介宾选择继续耐心聆听。
“......我感觉自汗就是，稍微一运动、稍微饮食带点热，就开始流汗。
比如在非高温的夏天，稍微走走路或晒晒太阳就出汗，那已经是比较严重的自汗了。
甚至像我更严重一点，在被子里暖和一点，就汗流不止。
所以，如果一个人很容易就流汗，很有可能是身体病了呀。”
李介宾暗想，这可真是有趣。
仅仅是一个简单的词语，当它被书写于纸张之上时，不同的人去观察和解读，竟然会产生如此多样的理解。
而随着时间的推移，这个词语或许还会引发各种各样的引申义和联想，最终导致每个人对其含义的诠释都大相径庭。
李介宾还记得自已小的时候跟大舅交流医术，当时自已经方已经小成，连续用半夏泻心汤治好了几个病人，然后跟大舅说，在半夏泻心汤中的人参，是补胃虚的。
而大舅则是直接反对说，只有听说过脾虚的，从来没有胃虚的说法。
而小介宾当场愣住了，没有去跟大舅争辩什么，而是突然意识到，在不同的中医学说体系中，同一个名词的指代其实是有区别的。
张仲景的经方更为古老，没有唐宋之后那么多理论阐述，原始的仲景经方，更多的是术而非精细的理论。
所以李介宾说人参补胃虚，这个胃，即是望舌中所说的胃气，也是切脉时所说的胃气，是广义上的正气。
而大舅反驳中所说的其实已经将脾气剥离而出，所谓的胃，乃是五谷之海，人体饮食入胃，最多气多血，只有胃火炽盛，怎么可能虚呢？要虚也是脾虚嘛。
所以此时此刻，听到大强说阳虚盗汗、表虚盗汗，李介宾没有出言“纠正”，一场又一场的考试会帮大强“纠正”过来，但是也正是如此，最后考试出来的中医学生，大多数都是高分低能——答题有标准答案，看病有吗？
按标准答案去看，病却没好，那又如何？
不管怎么样，大强这一碗葛根汤下去，感冒症状是好了(实际上有一个症状一直没好，鼻塞和鼻音，这个症状一直到现在，只是大强爱面子没说，但是李介宾不是聋子，又不是听不出来)。
感冒好了，但大强严重虚脱了，然后就开始了下一步的自我实验。
早上起床，除了鼻音重之外，人没有感觉到其它明显的病症，只是有点虚的感觉，精神有点萎靡不佳。
大强已经意识到了昨晚的一碗葛根汤，发汗太过，已经让自已虚了。
不过晚上睡觉的时候，鼻干唇干口干咽干严重，但是嘴里不缺口水，抿一口，就有口水了，只是口水干的很快，几个呼吸间，刚抿的口水就烧干了。
第二天起床之后，却没有嘴里干的感觉。
上午的时候出去吃早餐，点了一碗汤面，汤面比较热，大强没吃多久就感觉一阵阵的内热往外发，并且慢慢在微微发汗，而且汗流不止。这时候，大强终于意识到问题的严重性了。
吃完饭，赶紧又开了四君子汤喝。
在大强的意识观念里，啥病也要先护好脾胃，并且觉得自已虚了，而且自汗盗汗也算是气不固汗，护护脾胃补补气应该没啥问题。
一包四君子汤下去，结果当然是没有发现明显的症状改善。
而且还导致了偏头痛，咳一下痛感更明显，甚至有种不好描述的脑部稍微不适感，类似于情绪上头(比如冲动)那种感觉，只不过是一直在持续上头。
大强觉得应该是气一直在往头上冲(结合后面出现的面部发热，这里的判断可能是对的，气逆