第13章 玉可喜相会(1 / 1)

话说这可卿自出了家后,

成了妙玉的师姐,法名妙可。

这天两人约了,一起到了师父修行的、位于大观园东北无人深林处的幽尼庵。

这天正是盛夏的夜晚。望月才过。

妙玉、妙可一个都没有带,两人都只身来到幽尼庵。只见那庵门处,菩提幽深,庵门紧闭。

只要师父不在,

这里就是无人可到处。

二人刚到庵门口,不想庵门自然开了。二人入得庵内,只见庵堂上陈设着师父平日一应物品,都是极熟悉的。

你道有哪些?

玉净瓶、砗磲杨柳枝、玛瑙莲花、银法轮、琉璃佛珠、金如意。

观世音菩萨,慈悲和智慧的象征。

法器自然非同一般:

玉净瓶:这是观世音菩萨最常携带的法器,内储甘露水,具有起死回生的功效;

玉净瓶象征着观世音的慈悲和智慧,能洒甘霖于世间,体现出观音菩萨“慈悲”、“救难”和“法力无边”的特性;

砗磲杨柳枝:与玉净瓶一同使用的法器,杨柳枝代表着菩萨的心像春天一样长养万物,也象征着佛法能像万物生长一般发扬光大;

玛瑙莲花:莲花象征高尚圣洁的佛法和佛性。莲花在佛教中代表着纯洁、清净和智慧;

银法轮:法轮象征生生不息,永不止步,寓意着佛法能继续发扬光大;

琉璃佛珠:象征着圆满无缺和幸福连连的美好寓意。佛珠常用来念佛号或咒语,代表修行者对佛法的虔诚追求;

金如意:如意是转轮圣王的七宝之一,手持如意宝珠,带来富裕美满、安乐吉祥。

话说这东方娑婆世界,每逢农历二月十九观世音菩萨出生日、六月十九成道日、九月十九出家日,各地寺院都会广开山门,云集信众,举行隆重法事,以纪念观世音菩萨慈心悲愿,倒驾慈航,三轮示现。

观世音菩萨有三十三应身,

在其先,传说原是妙善公主。

很早以前,那西峪国妙庄王有三个女儿,长女妙因、次女妙缘、三女妙善。那妙善公主二月十九出生,出生时室内异香天华,空中祥云环绕。其自幼聪慧,喜爱佛法,不慕荣华,年少时便博览群经,世人尊称为“三皇姑”。

晋人《搜神记》说,昔有一国王号曰妙庄王,三女,长妙音,次妙缘,又次妙善,善即菩萨也。

待妙因、妙缘长大成人相继出阁后,唯妙善公主不听父命,决心出家修行。妙庄王大发雷霆,就将妙善公主贬为庶民,赶出皇宫。于是,妙善公主就在九月十九这一天,到香山白雀寺出家。

后来妙庄王得了重病,只有服用直系亲属的手和眼才能痊愈,妙庄王认为妙因、妙缘最孝顺,就传旨让她们献出手眼,可谁知两人都不愿意。后来,妙善公主将自己的手眼献出,给妙庄王服用。

妙庄王病愈后,才发现救他的竟是早已出走的女儿妙善,此时见到自己女儿已无手眼,悲痛万分,遂向佛陀礼拜忏悔,希望女儿恢复手眼。佛陀被妙善公主的孝心感动,就赐予了她千手千眼。

后妙善公主修行九载于六月十九方成正果。这就是观世音菩萨千手千眼庇护天下苦难的传说,也是观世音菩萨三个节日为何都在十九的缘故。

这救苦救难观世音菩萨,自来到东土神州,就被认作是第一个大救星。于是就和本地的道教也结合在了一起,成了慈航道人!

前朝《封神演义》交代了“慈航道人”与“观音大士”的关系:

普陀山落伽洞慈航道人,

后修成观世音大士。

从此,那“慈航道人”的形象,

便更加深入人心。

至于那《法华经·观世音菩萨普门品》记载,百千万亿众生为求宝入于大海,飘堕罗刹鬼国,若有一人称其名者,诸人皆得解脱其难。以是因缘,名观世音。

又因其于理事无碍之境,观达自在,故称“观自在菩萨”。于西方世界为“圣观世音”,与大势至菩萨同为西方极乐世界阿弥陀佛之胁侍,世称:

“西方三圣”!

这观世音菩萨,原是久已成就的古佛,佛号“正法明如来”,只为度脱众生,这才倒驾慈航,现菩萨身。

《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》上说,

善男子!此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号“正法明如来”。大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨:

念彼观世音,释然得解脱!

东土为观世音备了无量道场,那南海普陀山,是观世音亲自选定的主道场!

话说妙可、妙玉入得幽尼庵来,这里是师父设于近处的清修地,便于与两位传示修习之用。

这期间师父去了西方极乐世界参加世尊法会。那观世音于西方世界,原是七佛之师,连那世尊教主,都是观世音菩萨的弟子。更有那文殊师利,同为七佛之师,自然也是要去一同相会的。

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