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233.爻,生生不息9(5 / 6)

人看向他,温白羽说:“或许其实血月族的遗址和望帝墓葬并不是一上一下,而是扣在一起的。”

樊阴爻说:“你是说建在一起?那后建的人也太缺德了吧?哪有把自己的墓放在别人墓里的?”

万俟景侯说:“这种形势确实很少,但也不是没有。”

这样建造多半是命格八字极为相似,也有可能性是原本建在这里的墓葬,里面有好东西,就算命格八字不同,也吸引着人把自己的墓葬放在里面。

樊阴爻说:“是什么好东西?”

温白羽说:“这还不好猜吗?无非就是钱和永生。”

樊阴爻点了点头,觉得温白羽概括的还挺全面的。

万俟流影说:“这个望帝,到底是什么人?”

万俟流影似乎说到点上了,这群人里起码三分之二都不知道望帝是谁,因为他们是土生土长的西周人。

众人一边走,万俟景侯一边给大家解释,说:“望帝是蜀王,传说古蜀国由蚕丛开过,联合制衡部落,建立了古蜀国,这也是蜀国的前身。”

这些众人都是知道的,蚕丛纵目,崇拜眼睛、鸟类还有太阳,这些全是历/史上可以考究出来的,神秘的三星堆文化,就解释了古蜀国的存在。

古蜀国蔓延了三代,蚕丛到鱼凫,而杜宇,也就是望帝,是古蜀国第四代帝王,他建立了蜀国。

望帝不是古蜀人,到底是什么人有待/考证,有人说是朱提人,可是古文志记载望帝是从天而降,止于朱提,止于是停留,并没有说他本身就是朱提人,这已经无从考证了。

望帝是一位非常伟大的帝王,他教督促蜀国人耕种、农物,深受百/姓的爱戴。

万俟景侯说:“后来,蜀国还出现了一位很贤德的丞相,就是鳖灵,是下一任蜀王,被称之为丛帝,也叫开明。”

众人都静静的听着万俟景侯叫故事,给他们科普几百年之后将要发生的“历/史”。

万俟景侯说:“据说这和鳖灵是奇人异事,他熟悉水性,但是偶然有一天走在河边,却失足掉进了水里,然后被淹死了。”

慕秋忍不住插嘴说:“你逗我玩吗……”

万俟景侯继续说:“鳖灵的尸体并没有顺流而下,而是逆流而上,冲到了巴蜀,望帝看见了,让人把他打捞上来,两个人相谈投机,鳖灵拜相,成为了望帝的左膀右臂。”

慕秋说:“我知道了,一定是鳖灵太能干了,所以这个望帝把自己的王/位传给了他?”

万俟流影则是皱了皱眉,不是他思想太黑/暗,只是帝王把王/位传给丞相,这难道是尧舜时期吗?从大禹开始,就已经变成了家天下,大禹是什么人,如此贤明的帝王都逃不过家天下的诱/惑,而这位望帝,竟然能做到如此?

万俟景侯似乎看到万俟流影的表情,笑了笑,说:“历/史上没有确切的考究了,但是有几种传说。”

鳖灵做了丞相,忠心耿耿,帮助望帝把蜀国强大起来。

但是就在望帝晚年的时候,因为巴蜀身在盆地,出现了巨大的水患,盆地堆积了洪水无法疏导泄/洪,让百/姓民/不/聊/生。

望帝对此无可奈何,熟悉水性的鳖灵想到了好办法,帮助望帝去治水,鳖灵将巫山的峡道开凿,洪水顺着峡道泄走,终于治好了水患。

万俟景侯说:“有一种说法,望帝觉得自己不能治水,鳖灵可以治水,感觉自己的才能不如鳖灵,所以让位给鳖灵,自己隐居西山,后来死后化作了杜鹃,日日啼血。”

慕秋说:“这个说法说不通啊,他自己让位,干什么还哭血?”

万俟景侯说:“还有另外一种说法……望帝在趁鳖灵到巫山治水的时候,与鳖灵的妻子通奸,后来鳖灵回来之后发现了这件事情。”

温白羽“啧啧”了两声,他没听过这种说法,毕竟学历/史的时候老/师不讲这种说法,说:“所以他是个渣男吗?”

万俟景侯继续说:“鳖灵治水有功,已经功高盖主,再加上望帝和他妻子有染,于是鳖灵逼/迫望帝退位,望帝归隐西山,死后化作了杜鹃,日日啼血长鸣。”

众人听了都有些感慨,万俟流影则是比较相信第二种说法,毕竟第一种说法,觉得自己的才能不及鳖灵,就让为给鳖灵,万俟流影是无论如何都不能相信的,毕竟作为一个帝王,他需要的不是才能,而是发掘人才,他虽然治不了水,但是他发掘了一个鳖灵来治水,这已经是一个成功的帝王了。

大家一边听万俟景侯讲故事,一边往前走,感觉这一路上也不枯燥,竟然不知不觉走了很远。

前面出现了一个巨大的墓室,看墓室的造型,无比的宏伟,然而竟然是圆形的。

古人心里,宇宙是天圆地方的,墓葬的建造也符合了这种天文现象,而眼前的这个墓葬,竟然是圆形的,无论是穹顶,还是地面,全都是圆形的。

就像置身在一个圆柱形的罐头里。

众人小心的走进去,墓顶上刻画着星辰和银河,地面上刻画着很多奇怪的东西,温白羽有些看不懂这些是什么东西,曲里拐弯的,好像是一种鬼画符。

墓葬的正中间一口棺/材,棺/材竟然不是

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