要知道人体虽然看起来平平无奇，但实则不然，人身上的各个组织结构有序的结合在一起，如同一块精密的仪表一样，在一点儿了解都没有的情况下对身体进行随意改造，谁知道会引发什么问题。
这法力回路的构建也是如此，虽然李行空构建的时候看起来轻车熟路，简单的很，但这一切都建立在他对自己的身体了如指掌的情况之下。
一个普通人对自己的身体的了解程度姑且算是个一知半解，对炼气法的了解程度也半瓶水晃荡的话，那可不是修行，那就是直接自杀。
将这法力回路设计好之后，李行空开始了对气海的结构调整。
同样的，以自己的气海为模版，将它的各个方面的性能都降低了几个版本之后，最终得到了一个非常简略的气海设计稿。
无论是法力的存储量还是吞吐速度，相比起李行空现在的气海而言，就像是长江黄河和家里的水龙头一样，天差地别。
在诸多方面，李行空都做了删减，唯一保留了气海的可拓展性，即使按照现有的修行法修成了气海，后续更换了修行法，还可以在构成的气海之上进行改造，而无需重头再来一次。
毕竟这门功法是用来入门的，李行空的打算就是除了上手简单以外，其他像什么威力，运转效果，法力量都可以靠边站。
尽管说起来简单，但李行空将这门简化版本的功法整理出来也用接近三天的时间，不仅要整理功法，他还要自己测试一番这功法的可行性和极限在哪儿。
所以在搞定了功法之后，他还用了一段时间自己练了练。
如今的他以一个筑基的角度来看练气阶段的功法，站在一个极高的角度去看，这练气功法的难度也就那样，全程都没什么难点。
这一门功法是搞定了，但还不能就这么把它给出去。
在批量制造灵气之前，李行空就有想过，灵气复苏之后，修行功法推行开来，人人都踏入超凡之后，社会一定会引起变化。
力量没有善恶，但人有，所以这功法自然不能就这么简简单单的传出去，他要给它加一个门槛。
李行空也无法保证世界上所有人都不作恶，他要有这个本事，那就真的是和仙佛无异了，但是他可以在开始修行的时候，就对人现有的本性做一次筛选。
这设立门槛的方式就得靠系统之前演示用过的神识之力了，虽然李行空现在的神识还不能外放，但简单调动之下，对普通人实现强行灌输知识的效果还是可以做到的。
李行空准备将这门槛放在知识的传播这个过程上。
练气法门原理就摆在那儿，它并不会受到什么精神方面的影响，能不能修行，修行成不成功，那都看个人对练气法的理解，和对灵气的操作能力，所以李行空很难在这种地方塞私货进去。
但传法的途径可不一样了，这练气法虽然已经简化过了，但它本身的体量还是很大的，如果用纸质文件传承，那这文件得堆满一桌子，即使用u盘来传输，那体量也在蛰龙功的数倍之上。
所以想要传法，那还得用筑基最常用的法子，也就是构建神识图案，直接将这炼气法门传到人的脑子里去。
而这个传法的过程能塞什么东西，这就很自由了，李行空的做法就是准备在传法的过程中，用自己设立的门槛将这练气法包裹住。
如果修行的人接受了传承，但是他的本性和李行空设立的门槛差别很大，那么他传了半天也就传了个寂寞，炼气法的相关知识他还是拿不到。
就相当于给这炼气法加了一个锁，只有有对应的钥匙，才能打开它。
而关于门槛的设立，李行空早就有了一定的想法。
神州文明源远流长，各种优秀的品质和文化如过江之鲫，取之不尽，想要全都塞到这门槛里那自然是不可能的，这么多种优秀的品质，能做到的那就不是人了，得是圣人。
要是这门槛搞这么高，李行空自己也过不了，所以这门槛的设立，一个是要简单，另一个也要符合李行空认同的三观。
所以李行空在斟酌之后，选定了“仁义礼智信”这五点作为门槛。
只要接受功法传输的人符合其中的一点，那就可以解开李行空的限制，从而正常的进行修行。
并不是李行空的要求低，实在是现代社会，想找到一个能完全符合这五点的人太难了，不说凤毛麟角，那也是百里挑一。
这倒也不是人们天生就是这样，主要还是在现代这个金钱至上的社会，这些个品格于赚钱并没有什么好处，反而会被人嘲笑。
而近年来，大家的道德水平在各种恶劣事件的影响下，都开始向着不违法看齐了，有这种品德的人那就更少了。
所以李行空只要求了能做到其中的一点，就算是通过，这也算是他被这社会影响的不得不降低标准了。
这五点虽然是儒家的传统观念，但在当今社会的情况之下，肯定是不能按照典籍记载的理念去理解的，而是要按照当前的社会环境来看待。
仁，在李行空看来就是爱，对自己身边的家人朋友们有爱，这就够了。
义，追求正义，对社会发生的事情，虽然不要