大昆之主陈知焘和瑶华帝姬在人间或者修炼后所历一切可说就是为着实现情的目的。
由于外界因素，陈知焘明白了权势地位的作用，单靠一片丹心根本无法实现自己所思，随之开始建功立业、甚至独裁。
身为大昆的缔造者，他们的力量和心性影响了大昆生灵，尤其是人族。
大昆从来都是强者为上、为王。
这在华宇九重天都是最先点明，着重突出，大昆的人族争斗向上的历史明显区别于其他俗世。
没有修行者影响的话，大昆都是最强悍，最能锻炼强大灵魂的。
魔界非常喜欢攫取大昆的灵魂，拉拢淬炼变成魔军，都是很好的战力。
圣人、贤哲、俊杰、凡人、庸人、俗人、恶人，都只是存在肉体。
而伦理道德礼法刑律只是让数量达到了一定数量的族群更有行事依规。
气运、权势是虚无之物，它会借由实体规则影响的事件发挥功用，不是任何生灵可以拒绝的。
幽州继承了神族血脉和帝星精神，对权势和人性、世间规则看得明净透彻。
若不是火神亲自下界教导帝星萧承祈，然后被她发现端倪的话，萧承祈就会按照天命去统一大昆，成为制度的建立者。
这位帝星不惜消命散魂，永远消失都要在俗世出现一个超脱凡俗之族类，以魂为纽带，以血为根基支脉，神人之后，神人之血，神人之力。
“我不相信神魔就比人高贵，这世间法度如此坚固是创世者本心不移，弱肉强食真的说破了一些本质。”深夜中，萧承祈在睡梦中意识深层如此思索。
她是创立制度的帝星，可是制度由人来执行，人族不改、不进阶，世间不会有质的变化。
何不更进一步，直接从血脉力量改造。
何妨一试！性命无谓，宿命不由她操弄，但选择权在她手里。
候补帝星登天国的建国君王明氏亦是俊杰，他自然是钦佩萧承祈这样的超脱女子，在知道她背离萧氏时，确实想不明白原由。
萧承祈亡去，明氏开国之君由衷感到可惜的。
火神被天君处罚封印在极北荒寒之地，和那里的统治者寒荒神女用神血诞育了莫鸦神女。而莫鸦跟凤二生出来三界最尊贵强大的凤凰凤朝夕。凤朝夕则和人族最强的林月是天定爱人，相遇后一起在天界洞府厮守。
那些幻想建立理想社会的人，从来不去看一切体制的建立都需要物质和人力的支持，只要有这二者，基本就是话语权和决策权拥有者。
看不透根本的人活在想象中谈道德伦理，善恶哪里真有那么分明，关键大家都守住了自己的利益，即物质、人力，则表面的和谐安定能维持，一旦把握不了物质、人力，就会开始激发冲突、对抗。
有些看得远、透彻的人提前动手占据先机。
而历史上无数的战争就是在抢夺资源、人力罢了。
冠冕堂皇的话说的很多，有些点到了内里的关系，有些根本就是避开矛盾，能成为实权的统治者怎么会看不明白其中的本质呢？
帝星萧承祈自然看得明白，她就是拿天命和对火神的情感推测赌她的目的能成，她要改人力。人力提高增强，境界提升，那么物质把控力上升，物质就会成为轻易可得的东西。
有时候杀个干净就是最大的人力。
那万平身为天生杀器，本来就可以靠着这份独一无二的人力坐上高位。偏偏他没这个心思。
圣王林理觉得万平适合给他代政也是对他能力的欣赏。
“多些脑子就更适合了，这个孩子。”林理温和地评价万平。
万平十几岁大开杀戒的时候可不知道风汐的圣王对他评价这么好。
他那阵子累了就找个舒适地方住，找人给自己做好吃的。
怕死的就会给他提供住所和食物，这点万平还是看得懂的。
嘿嘿嘿！
明君不过就是分物质分的比较公允罢了，要会分菜。
圣王林理杀了再多人，都不影响他的追随者众多，就是他让活着的人相对拥有了更多可占用的物质，这是明君贤君的本质。
别让人日子太苦了。
生灵除了生的追求、情爱欲望的需要，还有就是向上提升的赋能。
只要体制满足了多数人这点，基本稳定不成问题。
不要对制度抱有温和的幻想，强有力的效率型需要强有力的执行者，软弱善意做不到这些。
古往今来强权者都是靠武力夺取就可见到执行者需要的特质了。
如果新的执行者拥有更高的智慧思想境界，当然可以让体制焕然一新，但是其本质依然是依靠物质、人力。
监督靠人实在有点理想悬浮，这本身就要求监督任务的人公允，而历史出现问题就是没有那么多监督者保留这些高素质的品质。
而法不过由人书写，由人变更，还由人解读，那可以操作的空间更大。先贤推崇为法以简明为典，那就是所有人都可以明白判断是好。
旧日腐朽堕落不过就是执行者的欲望失去监督规范了。
华宇九重天是个自行破坏摧毁并且从根上改变的空间，规则并没