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第38章 开宗立派白思梦(1 / 2)

朱萧索亲自主持了戒奇的丧事。

按照戒奇的遗愿,他的坟就立在了他的师父,释坑蒙拐骗旁边。

朱萧索亲自给他写了墓碑。

同时,也将老和尚释坑蒙拐骗的墓碑也新修了一番。

身后事,都是虚浮。

虽然他们两人肯定不会在意,但朱萧索不希望两人被后来者忘记。

本来朱萧索还想给戒奇撰写一篇表彰功绩的悼文。

思来想去,觉得太过刻意,有辱空相寺的名声。

最终还是放弃。

在空相寺内,上了炷香,与众僧人一起念起了轮回经。

戒哭并没有来。

因为他所在的那片百姓聚集的地方,爆发了瘟疫。

戒哭正在忙着安排医师治病救人。

因为事发突然,不仅他,杨青荷与戒挠也都没有时间赶来。

戒挠发了一道传音符,表示了告罪,希望朱萧索帮他们三人也为戒奇念一番轮回经。

朱萧索问他们是否需要帮助,戒挠说一切都还在掌控之中,不需麻烦。

只是愧对戒奇了。

朱萧索则让他们不必自责。

戒奇是北境第一高僧,早就参透了生死,死前佛法大成,定然是不会怪罪他们的。

来到空相寺吊唁人络绎不绝。

有普通的民众,也有云游的僧人。

虽然空相寺是戒奇的师父建立,但却是戒奇发扬光大。

当然,空相寺能够在北境成为第一佛寺,离不开朱萧索的支持。

戒奇一生践行佛法,救人无数,是远近闻名的高僧。

在寺中僧人颂念轮回经之时,无数人自发跪在寺庙前,痛苦祭拜。

直到念完,这些人才伤心散去。

朱萧索念完轮回经,便与寺中的僧人和住持道别。

戒奇之后的空相寺住持,是戒奇四十多年前收养的一名孤儿,现在也颇有名望的智如大师。

按照戒奇的说法,智如与戒哭一样,都是慧根独特的奇才。

但是与戒哭不同,智如的佛性更深,是个会践行佛法,礼佛终生的佛陀。

朱萧索不懂佛法,但是懂戒奇。

既然戒奇这么说,那智如就一定是个好和尚。

于是,朱萧索帮着智如理了理主持的袈裟,算是认可了他的地位,便告辞而去。

朱萧索又回到了拥仙城。

继续研究光的波粒二象性的适用之处。

因为新一届的卑今试刚刚结束。

接下来的数年中,不断有修士突破到卑今境大圆满,而后证道出圣境。

朱萧索也又被出圣阁发放了两次理论。

他瞧了下,都是些还算正统的研究,没有谁能让他的眼前一亮,或者眼前一黑。

这些都不值一提。

最令天下人震惊的,是白思梦从医药流派,走到了入神境。

医药流派理论遁入的尊古境,医药流派的理论出圣,最后又用的医药流派理论入神。

成为了此界医药流派的第一人。

她入神的理论,就是那日与朱萧索交流的,果蝇的红白眼与遗传关系。

当看到白思梦研究的最终理论证明过程时,朱萧索发自内心地感叹了一句:

“白思梦,属于你的时代,要来了。”

得到朱萧索的称赞,白思梦乐得一蹦三尺高。

虽然别人都说朱萧索是天下第一人,但她一直觉得自己也不遑多让。

现在,得到了天下第一人的赞誉,她岂不也是天下第一人了?

白思梦又乐呵呵地把自己的理论告诉了白慎青。

白慎青看了半天,只是说道:“什么乱七八糟的,你这不就是缝了一堆理论进来么?怎么可能入神?!”

这也怪不得白慎青。

隔行如隔山。

你让一个炼丹几百年的修士,去接受生物体内微观的遗传排列组合,着实有些难为她了。

得不到母亲的赞同,白思梦也不沮丧。

朱萧索都说自己厉害了,那就肯定是母亲不识货!

不仅如此,朱萧索还告诉她,这应当是一个万适入神理论。

白思梦的万适入神理论,要叫谁来一起突破呢?

她想了半天,想破脑袋也没有人选。

她不认识任何一个出圣境大圆满的修士。

因为那些和自己一起突破出圣境的伙伴,全都被朱萧索带飞,早早入神了。

其他人,她也不熟。

算了,就用来换取家族的利益吧。

母亲养育她这么多年,也不容易。

她又跟母亲白慎青说自己一定能入神,让她联系人提供入神名额。

结果白慎青还是不理她。

觉得白思梦像是得了什么癔症。

朱萧索倒是信她。

但朱萧索总不能用白思梦的入神理论,去交换自己的利益。

所以并未参与其中。

白思梦气不过。

既然没人相信她,那她就自己入神!

所以独享了十个入神台。

有史以来最为璀璨的医药流派天骄,同样也是有史以来最浪费入

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