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第73章 战至终章 (三)(2 / 2)

一个方向修炼到极致,也只能达到王遥内力输出效率的32。

当然,这个数字自然也是一个“巧合”。

先放下这个巧合不谈。

李诗寒与张守衡通过取巧的方式,能够借助武技短暂与这两个波动场共鸣。但是他们没有领悟到这两个波动场的真意,所以他们两人的内力也始终无法达到王遥内力输出效率的32。

钟灵、王骞、王君则是凭借自己的锻炼与感悟,常态下便即为接近了集合共鸣场的波动频率,所以他们才能达到王遥内力输出效率的30。

在内力修炼体系下,武技本就是通过对法境的钻研,给予武者体境与心境的振幅,使武者提前接触到终点。

但这些武技终究是取巧,就跟神术体系直接借用圣人之力一样,能提前感受自己无法理解的力量。这种强大并不真实,当然,也绝非虚假。

物质方面的强大极容易获得,但那也是强大。认知层次的优越根本无法人为制造,故而更加珍贵。

一个可以批量生产,一个无法人工制造,这两者也就没有任何可比性。

在凡境或许物质强大更有效,但是在超凡境,决定实力高度的永远只能是认知层次。

这也正是三修体系同境界无敌的原因。

其他双修、单修的体系都是将同样重要的非主修境界当作体验主修更高境界的跳板。

这样会使很多人将这种捷径当作短暂增加战斗力的手段,忽视武技本身的修行价值,对修炼反而不利。

三修体系就没有机会犯这种错误,他们没有捷径、跳板可言,只能一步一步往上爬。很慢,但是很稳定、很扎实。

这种不需要天赋走捷径就能稳定进步,拼耐心、毅力,前期弱,后期强的体系,也确实是最适合底层穷人的体系。

反过来说。走捷径,根基不扎实,只能勉强使用一瞬间的天地化剑,对王遥没有一点威胁。

“你真的了解天地之力的攻击方式吗?”

王遥游刃有余,似乎没有受到任何影响,疑惑地对着张守衡问道。

“天地之力是天地对抗众生的排斥场,可以看作是天地的内力,因此它可以被借来当作武器攻击众生。但是它对与天地相合的我是没用的啊。你该不会以为我是你吧?”

王遥的嘲讽很刻薄,但是也句句在理。

张守衡确实在情急之下犯了个错误,那就是用天地之力去攻击与物质排斥场相合的王遥。

张守衡需要切换相合与共鸣才能改变使用方式,但不代表王遥也要切形态。

王遥对天地与众生的理解与他有根本上的区别,相合的同时与天地共鸣王遥自己就能做到。更别说他还有《逆运周天克己断命偏生因果策》。

他所学习的内功,第八条能力便是“全部内力逆运时,可将自身作为兵刃,由天地挥出。”

就像刚刚说的那样,通过法境钻研出的武技本就是对真理的运用和注解,顶级武技的修炼价值要远高于它的实战价值。

与天地相合的同时还能共鸣的原因就藏在这里,“全部内力逆运”。

内力是肌体的延伸,是武者抽象的身体。

肌体在维持共鸣波动与天地相合的同时,将内力逆运到体外,散布在天地之间,便可以利用自身内力撬动天地之力。

肌体以天地为主,天地之力以内力为主。

前者是具体的物质联系,后者是抽象的共鸣联系。

以自身意念引动天地之力,用天地之力调动整个天地,使天地挥出自己身体。

我为天地之心,天地之力便是我之力。

身成天地之刃,天地之击便是身之击。

张守衡与王遥不同,张守衡借用天地之力防守时,必须要身体整个进入与物质排斥场相合的状态。

而张守衡进攻时,则必须退出身体与物质排斥场相合的状态,改为将武器与物质排斥场共鸣的状态。

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