缘较差。
诸葛亮在世时，魏延与同僚的关系就相当紧张，他几乎不把武侯以外的人物放在眼中。蜀汉群臣当然不希望这样的人物掌权。
（魏延）勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。--《蜀书魏延传》
其2是魏延威望较高，是辅政大臣的有力竞争者。
无论是《蜀书》还是《魏略》，均视魏延为诸葛亮的潜在继承人。陈寿认为魏延“冀时论必以代亮”，鱼豢则干脆把魏延描述为诸葛亮的钦定接班人。
（魏延）平日诸将素不同，冀时论必当以代（诸葛）亮。--《蜀书魏延传》
（诸葛亮）令（魏）延摄行己事，密持丧去。--《魏略》
在此背景下，魏延陷入了“实力强，人缘差”的怪圈，步了春秋时期晋国权臣智伯瑶的后尘。
昔者智伯瑶“以5贤陵人，以不仁行之”，结果遭到韩、赵、魏3家的联合围剿。可知古今同理。
（智伯瑶）以其5贤陵人，而以不仁行之。其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。--《国语》
历史的吊诡之处恰在于此。
如果魏延的实力没有那么强，他最多落到廖立、李严的下场，即流放禁锢；甚至像来敏那样东山再起，也未尝没有可能。只可惜魏延实力过强，因此非死不可。
魏延之死，盖出于群臣构陷，前文论述甚明；但“夷3族”的下场，却离不开刘禅的授意。
遂夷（魏）延3族。--《蜀书魏延传》
理由显而易见。杨仪等人虽然可以擅杀魏延，却没有能力清洗魏延的家属。按汉魏制度，大将出征，家属1概留在都城为质，魏、蜀、吴均如是。因此“夷3族”的命令，1定是刘禅下达的。
下1章咱们继续说。