思想，是照搬咱们老祖宗的王阳明心学。
由是，赵旻认为，他将全民文盲改进成9成文盲，制订为终极目标，这1点确实合理。
归根结底，王莽的头骨刚丢没几年，赵旻可不想做替代品。
那些作者们，你们也长点儿心吧！
老白文虽然精彩性大于合理性，但…
好吧，写小白爽文的就当云某是放屁好了。
接着上1章，继续为您说。
咱们来看看“荆州豪杰归先主者日益多”。
首先强调1点：新野县属于荆州南阳郡。
而“荆州豪杰归先主者日益多”的现象，早在刘备北伐之前便已出现。
这也是刘表“疑其心，阴御之”并将刘备调离新野，移防樊城的根本原因。
刘备屯驻新野期间招徕人才的相关记载，既发生于客居荆州时期，便难免有挖刘表墙角的嫌疑。
因此出于为尊者讳的需要，此事在《先主传》中仅被草率提及。
其实这种“市恩”之举，乃是刘备1以贯之的手段。
他之前在平原县时便曾礼贤下士，因此“众多归焉”；
而他之后在葭萌关时，亦曾“厚树恩德，以收众心”。
（刘）备外御寇难，内丰财施，士之下者，必与同席而坐，同簋而食，无所简择。众多归焉。--王沈《魏书》
（刘）璋还成都。先主北到葭萌，未即讨（张）鲁，厚树恩德，以收众心。--《蜀书先主传》
显而易见，刘备在新野期间，曾广泛经营个人声望，吸引4方志士。
从《蜀书》的人物籍贯及归附地点来看，来敏、邓芝皆为新野人；
魏延、刘邕、傅肜、郝普等人为义阳人。
义阳是西晋时从南阳析出（新野隶南阳）。
按此，则上述诸人应是在此期间投效刘备。
蜀汉后期的尚书令樊建，亦出身义阳，则其父祖辈亦应在此期间（201-208）追随刘备。
及（晋）武帝平吴，分南郡为南平郡，分南阳立义阳郡，改南乡顺阳郡。--《晋书地理志》
另，颍川名士徐庶，亦是在“先主屯新野”时投效刘备。
其人还向刘备推荐了隐遁山野的诸葛亮。
至于彼时诸葛亮究竟是隐居南阳还是襄阳，目前尚有争议，但至少可以确定刘备在新野期间，已经听闻过诸葛亮的大名。
时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”--《蜀书诸葛亮传》
刘备在新野期间得到刘表的资助，日渐强盛；
其人又大4延揽4方豪杰，且其本人“有枭雄之姿”（见《周瑜传》）。
按吕布集团的描述，刘备便是“数反覆难养”，即惯于背弃故主。
因此《魏晋世语》才会称“刘表礼焉，惮其为人，不甚信用”。
诸将谓（吕）布曰：“（刘）备数反覆难养，宜早图之。”--王沈《魏书》
（刘）备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。--《魏晋世语》
刘表既然“惮其为人”，可知他对刘备“数反复难养”的负面名声还是颇存忌惮的。
而刘备彼时不知收敛，在新野招兵买马，笼络人心，经营集团势力，终于引来了刘表的猜忌，被改驻于樊城。
樊城紧邻襄阳（刘表治所），瞬息即至，可以视作是襄阳的附庸。
而移防樊城的刘备，则陷入龙困浅滩的境地。
从《9州春秋》的相关记载看，刘备在樊城期间过得不甚顺心，虽然衣食无忧，但壮志雄心遭到极大遏制，集团势力的拓展也被迫中断。
换言之，刘帮主继续发展帮派势力的想法，被刘表无情腰斩。
按《9州春秋》，“（刘）备住荆州数年，尝于（刘）表坐起，至厕，见髀里肉生，慨然流涕”。
刘备归席后，借机对刘表诉苦称：
“（昔）身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生”。
其人言下之意是向刘表请兵，希望能够离开樊城，再度北上独立领兵作战。
司马彪在《9州春秋》中没有记载刘表对此请求的后续反应。
不过按《先主传》所载，建安十2年（207）刘备向刘表再度提出北伐建议时，刘表的反应是“不能用”。
（建安）十2年，曹公北征乌丸，先主说（刘）表袭许，表不能用。--《蜀书先主传》
需知，建安十2年的刘表已至暮年，行将就木（他卒于建安十3年）。
可见他直至人生的最后时刻，仍在提防刘备。
推此而论，刘备在向刘表诉苦“髀里肉生”之时，无疑也遭到了刘表的回绝，被迫继续蜗居樊城，充当刘表的“上宾”。
按此，《后汉书》形容刘表对刘备的态度是“厚相待结而不能用”，所言非虚。
有趣的是，即使是在如此不利的环境下，刘备仍在暗中发挥他笼络人心的本领，私下招揽了不少人才。
其中竟还包括了刘表的“邑人”伊籍。
此人入蜀后曾与诸葛亮、法正等人共造《蜀科》，属于蜀汉