天遂人愿，公孙瓒此时也朝廷征召，随州牧刘虞镇压2张之乱。
刘备遂领帮众，随官军讨贼。
初，诏令公孙瓒讨乌桓，受（刘）虞节度。
（刘）虞到蓟，罢省屯兵，务广恩信。遣使告峭王等以朝恩宽弘，开许善路。又设赏购（张）举、（张）纯。举、纯走出塞，余皆降散。--《后汉书卷7十3》
讨伐张纯时，刘备作战极为勇猛。
可惜，乌丸多突骑，刘备在洛阳游学时虽然也精于马术（喜斗鸡走马），毕竟比不了北国胡人。
乱军中，刘备被1枪刺于马下，命在旦夕。
好在刘备江湖经验丰富，这些年黑帮没白混，迅速躺在地上闭眼装死。
大战告终，汉军打扫战场，刘备大呼救命，被人用板车拉出来，侥幸生还。
备有武勇，时张纯反叛，（备）遂与相随，遇贼于野，备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。--《典略》
注意：阳死，即装死。阳者，通佯也。
由此可见，此役是汉军惨胜。
因为如果汉军战败，打扫战场的恐怕就是张纯叛军和乌丸突骑了。
彼时，刘备不仅性命难保，恐怕连那双招风大耳也会被叛军割掉把玩。
刘备凭镇压2张的军功，受封“安喜尉”。
备中创阳死，贼去后，故人以车载之，得免。后以军功，为中山安喜尉。--《典略》
《3国志》说刘备受封安喜尉是靠“镇压黄巾”；
《典略》说刘备受封安喜尉是靠“镇压张纯”。
莫衷1是。
为什么云某取鱼豢之说，而弃陈寿之说呢？
因为安喜县在中山国。
而叛将张纯，恰好是中山国相。
刘备镇压张纯，作战地区1定是冀州中山国附近；
之后，其人以“3互法”（前文解释过）在当地就近安排就业。
恰如他那位在兖州东郡范县做县令的爷爷1般。
因此，刘备发家，是靠在老家涿县混黑道、当坐寇；
刘备上岸洗白，则是靠中平4年（187）参与镇压中山张纯之乱；
1言蔽之，此事与镇压黄巾没有半个5铢钱的关系。
刘备靠军功发家，也侧面解释了，刘备为何要怒鞭督邮。
问题来了：
好不容易洗白上岸，刘备为何要怒鞭督邮，自毁前程？
官方说辞非常隐晦。
督邮以公事到县，先主求谒，不通。--《蜀书2》
说刘备想求见督邮，但书记大人端着架子，不肯屈尊。
《典略》解释得更清楚1些：
其后州郡被诏书，其有军功为长吏者，当沙汰之，备疑在遣中。督邮至县，当遣备，备素知之。备欲求见督邮，督邮称疾不肯见备，备恨之。--《典略》
就是说，刘备要被撸了。
督邮来安喜县，就是来开除刘备的。
刘备为什么被撸？
因为刘备上岸之前，是幽州涿郡最大的黑帮头子。
这样1个案底累累的大流氓，不在监狱服刑，却在帝国体制内做县公安局长？
不用问，刘备这背景调查肯定是不及格。
刘备在洛阳游学时又“不甚乐读书”，不学无术，1无可取；
这1点，又与东汉的用人方略（州郡大族、清流名士）严重不符。
此时在位者是灵帝。
刘备靠刀头舔血、折了无数弟兄、甚至自己也被乌丸突骑刺于马下、险些丧命的代价，才换来的安喜尉，竟然说撸就撸？
你汉灵帝说话是放屁的？
卸磨杀驴、过河拆桥。
这是刘备心底的痛。
也是其中年时，经常对着诸葛亮大骂灵帝的原因。
亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨於桓、灵也。--《出师表》
亲小人，远贤臣。
刘备啥意思？
就说督邮是小人，而我刘备是贤臣。
你灵帝因为不用我刘备，所以朝廷就倾颓了。
哈哈哈。
说实话，灵帝卸磨杀驴这事儿，干的确实太过缺德。
要么其人怎么谥号“灵”呢：乱而不损曰灵，标准的恶谥。
督邮可能忘了，刘备虽然不学无术，之前却是幽州边地的黑老大，手底下盘踞了1大批杀人越货的亡命徒。
刘备在涿郡当“坐寇”，是靠出卖手下弟兄的血和命，榨取当地百姓的资源。
刘备的成长史，就是土匪黑帮的发家史。
黑帮的核心规矩就是“血酬”。
即：
我这条命能交换多少资源，值多少银钱。
这是挣扎在生死线上的法外流民们、信奉的真理。
换句话说：
我刘备这个安喜尉是靠血换来的。
你督邮想从我头上夺走，你就也得留下血的代价。
在资源瓜分完毕的社会格局中，维持生存的底线是1条血线。突破血线，必定导致流血。--《血酬定律》
突破了刘备的血线，督邮