楚河万万没想到，自己正常装逼，谈笑间樯橹灰飞烟灭，不经意间又又又一次让东方不败自我攻陷了一次，要是让他知道了，怕是要悔不当初。
现在的他，正把一群上至庄重老姜，下至青涩小梅的女尼说的不要不要的，这群女人从来没见过这样气质的男人，稳重、大气、知性、洒脱、暖心。
那说话间轻轻扫过的视线，把在场的每一个人都照顾到了，每一个人都感觉到楚河在冲她们儒雅的微笑。
那说话中不经意间勾起的自信嘴角，太迷人太有味道了。
“话说我们日月神教的前身是来自波斯的圣火教，咱们华夏称为明教，金元时代传入，开始是以传播伊斯兰教义为目的的，总坛设在光明顶，据这里万里之遥。
教内高手如云，开始还保持平和，克制，但是由于教义上的冲突，还有理念的不同，在中原地区遭到了排斥，被以少林为主的门派驱赶，后因杀伐过多，双方互有损伤，也被安上了魔教的称呼。
又经过数年的征战双方互有攻守，也就一直这样对峙下去了。
直到元末，明教教主阳顶天因走火入魔，被困死在自己的密室中，明教群龙无首，又分出了多个分支派别，才导致后来的天下大乱。
这时候少林弟子张君宝，也就是武当的三丰真人创立了武当派，而他的徒孙张无忌应运而生，后接手了明教教主之位。
而你们恒山派早在明处时期其实是由武当青风道长沈成宽所创，不过后来因晓凤师太转修佛法才建立了水月庵，也就是现在的恒山剑派。”
说到这里一名中年女尼不耐烦的问道：“你跟我们说这些有什么用吗？”
楚河笑道：“稍安勿躁，马上就要说到了。”
说着又给了恒山三定满含歉意的微笑：“张无忌接手明教，整合了明教，可他无心操持明教，他还是喜欢闲云野鹤的生活。
这时教中出了一个人物，他的名字叫做朱元璋！”
三字一出，满堂震惊，太祖大名无人不知无人不晓。
可楚河还没有说完：“当年太祖起义，除了他凤阳老家的那群人，更多的中坚力量还是由明教提供的，因为元朝残暴，虽然张教主不问世事，但对于民族大义还是极为看重的。
当时明教中的五色旗几乎倾巢而出，结果大家想必也知道了，暴元被推翻，明祖建国，天下又回到了汉人手中。
建国后，太祖不忘明教鼎力相助，想要立为国教，可各方阻碍太多，大多数汉人都不认伊斯兰教义，所以只得作罢，可明教的庞大实力太祖不愿舍弃，又想出折中之法就是让明教迁徙过来。
当时教内分为两派，一派支持迁徙，说这是教派发展的好时机，而另一派反对迁徙，担心中原武林会因此反弹镇压，毕竟武林的力量朝廷可以借，但不能控制，这是铁律，所以太祖能给的支持力度也很少，才让人犹豫起来。
正值此时张教主选择隐退，不再过问教内事务，明教索性一分为二，一部分坚守甚至退回波斯总坛，另一部分则跟着太祖前往中原立教。
太祖建国为明朝，所以明教就不能再这样称呼了，也就改号为日月神教，这就是我们日月神教的由来，而第一任教主名叫殷青泽，是武当殷梨亭与明教杨不悔的孩子，跟你们恒山派创派的青风道长沈成宽为同辈中人，所以说咱们才是同气连枝。”
一群尼姑在下面一个劲儿的暗暗骂娘，谁跟你同气连枝啊，你们可是魔教啊，我们是佛门。
“再往后事情就开始变得有意思了，我日月神教自搬来就被江湖中人无端按上了魔教的名号，见则喊打喊杀，意欲处置以后快，被人追杀不还手可不是我们日月神教的作风，一时间对立产生了。
由于日月神教传承武学又多又高，武艺强横者更是不计其数，再加上太祖的暗暗支持。
虽然一分为二，但遥远的明教还是给予鼎力扶持，所谓正道之人被杀的节节败退。
杀的人多了，仇恨自然就多了，魔教名头也被人不断的宣扬下给坐实了，后来任我行上台，他刚愎自用，大权独揽，心狠手辣，再加上他给教众服用三尸脑神丹，令教众不得不服从他，才导致后面的惨案屡现。
可正因为他的刚愎自用，把所有武学尽皆收起，不分与他人，教内水平一落千丈，这才给了武林中人喘息之机，这也就是为什么你们五岳剑派之前能杀的我们节节败退，现在却不行了，因为东方教主看不惯任我行的残暴独断，决心把任我行拿下，自己去进行改革。
东方教主文成武德，目光独到，能看清教内的痹症，还能找到解决的办法，所以近段时间来，日月神教又恢复到了往日风采，我们只是复辟并不是崛起。
只是恢复到往日水平而已，就已经让武林中人人人自危，如果，我是说如果，各位师太想一想，东方教主把武学再次分发给教内众人修习，你觉得现在的武林环境是如何？”
恒山三定被楚河连番的话说的再也没有了往日风采，各个端坐在座椅上深思起来，脸上的忧虑一目了然，她们已经想到了，现今的日月神教抵挡起来都十分吃力了，万一武艺再上一个台阶，那还有她们生存的土壤吗