好在夜里凉爽，还算舒适。门票附赠三只香，你把你和孙策的领好，在殿外点燃香火。
“我就不去了吧，”孙策捏着香，“我又不信这些。”
“哎呀，来都来了。”
你推推他，他便跟着你，朝四个方向拜了拜，把香火插进香炉。
“你信吗？”孙策问你。
“不好说，”你想了想，“说信呢，就不得不信鬼神，那我们这工作就做不了了；说不信，有些事情又不能靠常理解释。”
孙策停下来看你，你抬手，拍了拍他的头。
“哪个大老板不信个什么的，图个安慰罢了，”你道，“再不济，求神拜佛的时候多和佛祖说说废话，也就顾不上紧张了。”
孙策笑了笑，拉着你往台上的大雄宝殿去。
首发日，清明节第一天，博物馆门口早早排起了队。
孙策他们请了不少人来做文创测评，上各家博物馆也提前做了内部宣传，考虑到一些用品的用途不常见，老馆长还请来了一些专家专门做现场演示。今天来凑热闹的人不少。
“这个日子那么多人冲我们来，还要花钱，”你捂着心口，“感觉有点微妙。”
“你可闭嘴吧，”师妹忍不住道，“快开棺……不是，快开馆了。”
九点，保安打开大门。闸机响起第一声“滴”后便没有停过，一群人就这么眼见着跑起来了。
“快！大哥在那儿！”孙尚香拉着孙权，“我一定要排到第一个！”
不知情的游客见那么多人一进来就往文创区跑，也好奇地跟着看了看，一时间常设展里除了工作人员几乎不见旁人，直到午前才稍微多些。临展早已撤下，你们这次来是为首发日做知识宣讲的，上半天是馆藏文物的讲座，下半天才轮到你们。但既然来了，老馆长邀请你们早上在文创区当一当临时销售，也好让游客了解了解考古、博物馆、文物与文创设计的关系，你们一一应下。
所有的设计理念、资料来源你们早就记下了，但架不住人多，问什么的都有，有人看着瓷碗问起了“四大名窑”，有人问这个碑在哪里怎么从来没见过。问的人实在太多了，老馆长干脆把在看老师打香篆的你抓了过来，把好奇的观众组织起来，单独带去看着展品讲解。
“请大家比对这两件青花——左边这件青花颜色较淡，右边这件颜色深一些。而且两件文物的图案在线条、色彩和内容上也有明显差异，这就是原料、烧制技艺和时代偏好对瓷器的影响。好，明白了这一点，我们再来看看这一展柜的瓷器。”
“这就是你们刚刚问的那块石碑，啊？上次来没见到可能是在修复；对，可以说是调休。为什么做成便签本？唔，我们来看，这块碑上的文字出自多人之手，据最新的资料，最早可追溯至宋朝，最晚是民国。在成为‘碑’之前，这只是一块石头，但有人在其上镌刻、书写，便让他们有了意义。虽然我们还不知道是什么导致了这一带有延续性的行为，但既然我们知道他们的存在，为什么不续写他们的故事呢？”
游客叹道：“便利贴写我的故事啊？那就太无聊了，加班、加班、还是加班。”
众人一通哄笑，你也笑着道：“怎么会呢？就算是随手写了两个字，十年之后再看，也会很好奇当时的自己的。不是有那句话吗？无论身处何地，好奇都是最初和最后的激情。”
来了一批、又走一批，孙策要时刻盯着反馈，你们一上午在一个空间里，一句话也没说上；下午人少了些，孙策来找你时你正在盯师妹的讲座内容，陪你坐了一会儿又忙去了。
一直到闭馆，统计完今天的数据，众人终于可以松一口气了。
晚上聚餐，所有人都处于一种既兴奋又疲惫的状态。
“感谢小孙，也感谢我们西川考古分队的几位老师，”老馆长举杯，“今天大家都辛苦了！”
所有工作人员共同举杯，孙策坐在另一边，见你也看了过来，笑得得意。
半夜，宴席结束。众人或多或少都喝了酒，或散步、或打车，各自散了。
师妹拉着车门：“晚上等你吗。”
你摆摆手：“先回去吧。”
孙策今天可是喝了不少。你打量着身边站得笔直的人：“真没事儿？”
“没事儿啊，这算什么，”孙策四处看了看，“我骑个车给你看！”
你：…
你赶紧把他拦下，生怕今日风光企业家明日已然成黄花，正好过上这个节。孙策“嘿嘿”一笑，从后抱着你：“那你载我，我想好久了，都没有人载过我。”
“共享单车不能载人，”你拖着这个大油瓶，“车呢？停哪儿了？”
“不、不，不坐车，”孙策道，“我要去散步。”
他说着，还不等你说话，就撒娇似的蹭你脖子，不达目的不罢休，一直嘟囔着“去嘛”、“去嘛”。
“好好好，去去去，”你怎么挪也没挪动，努力把他脑袋推远一些，“就在这儿散散啊，一会儿送你回家。”
孙策得逞，拉着你走过大街小巷，每走过一家熟悉的店就和你讲以前和谁来过。
“你第一天上班晚上到底吃的是哪家？这已经是第四