景帝想起儿子稚嫩的小脸，不由心疼地说：“苦了那孩子，当了皇帝也不自由，还要在祖母手底下讨生活。”
王皇后还好，以他对王皇后的了解，即使王皇后真的听政，大概也只是扶持外戚罢了，比起蛮横的窦太后，王皇后着实有些不够看
刘恒怀疑地看向窦皇后，十分不信任的样子，说道：“听政？你最好不要妨碍我的好孙儿。”
在刘恒心里，窦皇后比不上孙儿的地位，更何况孙儿还是秦皇汉武中的汉武，这样一个宝贝孙子，岂是窦氏这个不受宠的皇后可以相比的。
何况他也不觉得，窦氏这个默默无闻的女子，能有吕后那般的政治头脑。
他还记得在刘彻篇章里，窦氏似乎给孙儿使了不少绊子。
窦皇后闻言，不由苦笑，未来之事，哪里是她能够决定的呢？
她现在自然不敢妨碍孙子，可未来的她却不一定。
刘邦叹了口气，说道：“这窦氏还不如你呢。”
他这话是对吕雉说的，虽然吕雉凶残了亿点点，但政治头脑和手段是真的没话说。
即使他不喜吕雉，对她颇为忌惮，但有些事情是他不得不承认的。
刘彻轻哼一声，说道：“好在太后已经死了，她若是活得再长一点，我还不知会如何呢！”
大汉重孝道，他的言行已经是大大的不孝，但窦太后为他带来的阴影实在太过糟心，一时也顾不上孝顺了。
【窦太后听政，这其实不是最致命的，她最大的缺点就是她是个彻头彻尾的毒唯。窦太后本人喜欢黄老之学，这个学说通俗一点就是无为而治，汉初百废待兴，黄老之学促进了汉初经济的发展，因此汉初基本上遵循的都是黄老之学。窦太后是个忠实的黄老爱好者，在她的要求下，无论是景帝本人还是外戚窦氏，都要读并尊崇黄老之学。这其实没什么，毕竟在当时的社会环境看来，黄老的确是一个不错的学说。】
【问题在于窦太后太过偏执了，她自己喜欢黄老，要求其他人也喜欢黄老，当时汉朝还没有独尊儒术，但儒家还是因为与黄老学说流派不同，思想也不同，招致了窦太后的排斥。景帝年间，有一个叫辕固的儒学博士，他曾在景帝面前与黄生争执，黄生就是研究黄老之学的人，本来这事就是一场不同流派人士之间的学术交流，但窦太后却不这么以为。】
刘邦想了想是，说道：“这样不对吧？”
他慢慢地说：“我之所以主张无为而治，那是因为当下的社会环境太过恶劣，无为而治可以有效恢复民生经济，但这不代表着大汉只能实行黄老学说。”
“时代并非一成不变的，国家困苦时适合用黄老，可当国家富强时，黄老之学却未必合适。”
刘恒嘴角一抽，说道：“黄老固然好，但也不必排斥其他学说吧？”
无论是黄老还是儒学，归根结底，他们的最终目的都是为了国家的利益。
若儒学对国家有利，未尝不可加以利用，一味排斥只能算狭隘。
窦皇后有些不服，她就是觉得黄老比儒学要好，无为而治，清静自然，多好啊，几代帝王已经证明了这个学说的优势。
刘彻叹道：“我并非觉得黄老之学不好，可现在的大汉，真的适合这个学说么？”
汉初民生凋敝的时候，用黄老治国自然挑不出错来，但黄老也不是万能的，他也有自己的弊端。
【窦太后太喜欢黄老了，喜欢到不允许有人质疑或是不认同黄老，她把这个叫辕固的儒生叫来，向他询问他《老子》，辕固这个人也比较实诚，太后问他，他就直说这只是普通的言论。学术有不同的流派，人也有不同的思想，辕固支持儒学，这是很平常的事，你问一个儒生《老子》如何，难道还想要让对方夸赞你的思想不成？窦太后就是这么想的，她听了辕固的话，当即大怒，痛斥儒学就像在管理犯人，然后逼他进入兽圈与野猪搏斗。】
【注意这里是野猪，不是我们平常吃的粉粉嫩嫩的家猪，野猪是很凶猛的，即使是家猪也不是那么好对付的，何况辕固赤手空拳，他拿什么对抗凶恶的野猪？景帝不想让辕固死，毕竟人家也没有触犯律法，反而是窦太后蛮横，但景帝不好直接违逆窦太后的意思，就给了辕固武器，这才杀死了野猪，窦太后自知没理，也没再刁难辕固。】
刘恒：“……”
他用一种全新的目光看着窦皇后，说道：“你还有多少惊喜是我不知道的？”
逼儒生去和野猪搏斗，还是赤手空拳去与野猪搏斗，这是想逼那个儒生去死啊！
窦皇后欲哭无泪：她也不知道自己会做出这样的事情来啊！
她能说自己也毫不知情么？
辕固露出一个苦笑，说道：“太后要我这么做，我有什么办法。”
太后让他与野猪搏斗，尽管他做不到，可那是太后的命令，他必须去做，要不是景帝及时给他一把武器，他怕是要被野猪杀死了。
刘彻哼道：“这不是逼他去死，还能是什么？”
辕固没有触犯任何律法，他只是与窦太后意见不合罢了，逼他与野猪搏斗，既可以达到处死他的目的，也不用背上无故杀人的骂名，两全