“花费数千年时间一点点培育出来，那些生灵等得了这么久吗？”
楚泰好似无意的一句问话，并没有引起千璇丝毫的情绪，她平淡解释。
“这两种玉石在最初的时候，自然不是这个样子，据我所知，最初的流光洛泽玉虽然能够发光，但本身寒气极重，并不适合放在室内使用，而三元炳烛玉虽然可以释放暖气，但其灵机非常容易外显，时常会引来一些不好的精怪。’
‘而且所谓数千年的培育，指代的是大光明宫的四品天人花费大神通将这两种玉石的特性，镶嵌入他们那片大洲的运转规律之中，让这种玉石能够自然诞生，而非当初的创造这两种灵玉。”
“竟然是这等造化手段，不过我怎么没听说大光明宫在造化一道上还有这样的成就？”
看出楚泰的惊讶，司书白笑道：“自然不是造化之法，而是大光明宫日轮一脉出了一位异类，旭初威光慈德普照夫人。”
“这个名号听上去怎么那么像神号？她走的是神仙道？”
楚泰有些诧异，自从古之圣王斩断所有非人族道路之后，神道也是跟着一起落寞，当今天地之间流传的神号，绝大多数是源自于大罗天，部分则是修行神仙道的修士用来汇聚信仰，再不就是一些修行邪术之人打出来的幌子。
而大光明宫作为玄门正宗之一，门中长老不应该出现这样的情况。
司书白也是颇为尊敬道：“就是神仙道，还是当今天地之间少有在成就四品天人境界前后，为了芸芸众生，放弃宗门开辟的三品道路，转修神仙道。”
“你手中的两种玉石，都是在她的影响下，彻底成型，比起原本廉价许多不说，还降低了元气被引动的可能性，降低了许多爆裂或者吸引异类的可能性，可谓是大慈大悲，大威大德。这位夫人在我们书院也是颇有名望，不少先生都称赞其慈悲和德行。”
千璇见状，也是笑道：“在大光明宫影响的土地上，将流光洛泽玉，或者三元炳烛玉雕琢成旭初威光慈德普照夫人，算是他们那里近百年来兴起的一大习俗。因此，在我们总店之中，还有几块因为天然形似女子外貌，而饱含愿力浸透的流光洛泽玉和三元炳烛玉。”
楚泰闻言，也是跟着称赞两句，而后选定了先前见到的山水碧玉，以及后来见到的几块阳炎、阴寒属性的玉石。
走的时候，又是将先前在竹山教收获，用不上的资源基本交易出去，换了几方基础的五行灵玉。
仅剩下的钱财，楚泰则是将书铺当中所有便宜廉价的基础书籍买了一份。
同司书白告别之后，楚泰便在府城外找了個灵机还算浓郁的地方，开辟洞府，默默翻阅这些书籍。
这一看，楚泰立刻发现了不少的问题。
这里的问题不是指代这些书籍内容有问题，而是其中理论基础同他过去学习的内容完全不契合。
比如楚泰现在正在看的《云华溪丹经注》当中描写四白愈风丹，就清楚的描写了其中白术需要放多少、白茯苓什么时候放，人参需要多少，其次是香附、甘草、防风、川芎等等药材的配比。
并且在上面备注，这丹药的作用是什么，但全文下来，没有一段是告诉你这些药材在其中起到的作用是什么，最多就是在最后，添加了一页关于各种药材的药效标准，以及检验药效的办法。
简单来讲，就是你按照这个丹经，可以正常炼制出对应的丹药，可一旦少了某位药材，或者是某位药材的药效不够，就很有可能会出现无法炼制的情况。
最重要的是，这种炼制丹药的方法，很容易造成大量药效的流失，且事后留下的残渣，大概会占据成品丹药的三分之一左右。
对比起来，当年浮光道人教授楚泰炼制丹药的时候，更多的是从药性、物性入手，缺少某些药材，寻找替代品也简单，实在找不到，在特地的时间采气作为填补，也不是不可以。
并且，浮光道人传授的小有乾坤烘炉炼丹之法，可以很好的回馈天地，药材在炼制过程当中，浪费的比例非常小。
简单换算的话，以《云华溪丹经注》上的方法，炼制一炉丹药的药材，大概够楚泰炼制七八炉。
‘不过这《云华溪丹经注》的好处也非常明显，只要是个修士，甚至不用是修士，只要炼制一些特殊的法器，凡人操控下也能够炼制出药效达标的丹药，从某种角度上来讲，可以切实解决底层百姓的用药问题。毕竟，这类丹药于修士或许是基础，但于凡人却是救命之物。’
‘这也是当今中原人之道的体现之一吗？’
放下手中丹经，楚泰不由长长的叹了口气，将目光落到其他书籍之上。
其后的布阵、炼器、占卜等等内容，甚至大多数基础术法，都同《云华溪丹经注》一样，主打一个标准化，去灵性、物性的描述，在减少应变的同时，给出最标准的应对手法。
楚泰将其一一记下后，默默在心中根据不同丹方的特性进行二次整理，将其中写到的绘画技巧分解吸收，将其中的乐谱默默记下，一些简单的术法，更是迅速消化、总结，汇入自家体系内，补充底层的术法数量。
这个过程看似繁琐，但对于如