焦平悄无声息地回到“北俱芦”。
他最终还是没有选择、去应“花果山”这处“道场”，原因主要有二。
第一是不想和孙悟空结仇。
按理说孙悟空是在外成就的仙道，他的“道场”极有可能是在灵台方寸山处。
不过这猴子是“不入十类、不达两间”的“混世四猴”之一，是未来大闹天宫的“齐天大圣”、灵山佛境的“斗战胜佛”。
他仅仅只是出世，都能搅动三界、搅乱天机，是天道中的异数，很多常理，在他身上都是不适用。
因此，这只猴子说不定能有什么法子把自家的“道场”挪换个地盘，挪到“花果山”这边过来，也未必没有可能。
毕竟，自己仅是“本命神兵”吸纳了泰半的“石猴金炁”、也即是“先天金气”，就已经使得这“花果山”接纳了自己。
而孙悟空，作为“花果山”中不知孕育了多少年才出世的“先天金灵”，这片山水天地就是它的父母，很难说不接纳他。
所以，就算孙悟空在外择定了“道场”成道化仙，这片“花果山”，也很有可能是他当时缘法所应的“道场”之一。
这就存在换“道场”的前提了。
虽然自己不知道怎么换，甚至没听过能换，但这只猴子，是不能以常理看的。
退一万步讲，就算对方“道场”不是这里，没有“道仇”，但自己一旦应了“花果山道场”，那么誓必就要清场赶人。
而孙悟空又岂容自己，把他和他的猴子猴孙一起、给赶出花果山去？
这誓必要结仇。
自己已经夺了他半道机缘，这因果都不知能不能被之前的施恩抵消，实在没有必要再继续跟孙悟空、结下深怨了。
自己又不是非此不可。
第二，还是离不开孙悟空。
就算孙悟空大度能容得下自己，表示各退一步和平相处，权当个互邻的邻居。
但他敢这么说、自己也不敢应的，要知道他可是个“主角灾星”，没记错的话，“花果山”未来可不是什么太平之地。
虽说“尽信书不如无书”，自己所知道的事情，未来也未必就一定会发生。
但还是那句话，自己又不是没有别处的选择，何必一定要在这里死磕？
……
焦平回到“北俱芦”后，又悄然回了一趟此世破壳而出、崖前听法的无名水道。
只是令他失望的是，这处无名水道全无动静，并不是他的缘法。
倒是“雨山”那边，自他重新踏足“北俱芦”之后，就一直频频呼唤他，缘法感应在了结因果后、更强得无以复加。
于是他就只好往“雨山”这边来了，暂时间也不想再奔波、再去走遍天下，好找寻其他的缘法“道场”了。
毕竟“千鸟在林、不如一鸟在手”。
……
“雨山”是“北俱芦”之中，隐隐据“北俱芦”之望，乃是一洲瞩目之地。
况且这条山脉向来钟造化之神秀，灵秀冠绝一洲，素有“秀屏”之称，这样的山脉若说没有大妖盘踞，任谁都是不信。
事实上，这条山脉里头不仅有那大妖盘踞，而且还不是一个大妖，而是有三个大妖扎堆，并称“雨山三王”。
“北俱芦”的大妖分布并不算密集，通常的规矩是“王不见王”，像这种扎堆出现在同一条三脉上的情形，实属罕见。
尤其是，这“雨山三王”并不是好朋友有兄弟聚在一起创业打拼，而是相互之间互为对家仇雠、打生打死。
这也侧面反应出这一处灵山秀水，是何等的炙手可热受追捧！对其所有权、地权的竞争，又是何等的激烈！
当焦平打探出这些情况的时候，虽然不抱侥幸心理、早有心理准备，但还是忍不住有些感叹、叹息。
不过这也正常，这天底下的好地方、好东西，总是事先被先行者占据瓜分，这点在光阴长河所流过之处，概莫能外。
不同的是，这是个能长生的世界。
因此在修行界中，后进者通常是等不到先行者自然寿命完结，退让出好处的。
修行界是一个权利、利益无法进行自然更迭的地方，这是黑暗的森林，先行者牢牢占据着资源、长生而不死。
在这座“黑暗森林”里，很多时候生存的法则，就是“他人即地狱”。
在这里，权利、利益的更迭，更多的是伴随着刀光剑影、和腥风血雨进行的。
焦平自信是个好的“猎人”，他有信心和手段来跟其他的“猎人”竞逐、厮杀。
并自信能最终存活，乃至于成为分食败者尸骨、以死亡为养料的胜利者。
他手掐法决隐去身形，悄然进山。
……
焦平给自己定下的在“黑暗森林·雨山”之中的竞逐策略，主要分二步。
第一步，他称之为“磨刀”。
他使神通隐去了身形入山，就是想要先潜入进山中，在无人知道的情形下，找到一直呼应着自己的那片“道场”之地！
接着，静待天时，而后一举成仙。
这是第一步，“磨刀”。
第二步，就是“杀鸡”。