晕轮效应如果放在人的身上，表现得就是突出其某一方面上的特征，以此掩饰其它的特征，从而造成.人际认知上的障碍。
这种以偏概全的认知障碍，其实在我们的日常生活里，是随处可见，且影响极其普遍的。
小到我们对人和事物最基本的认知，大到我们对一个民族、一个国家的看法和印象。
就拿这会儿的西方发达国家来说吧。
为什么能被形容的那么美好？
不就是因为它在科技和经济的高度发达，掩盖了太多内在的不堪？
这同样是一种很简单的晕轮效应。
因为我们所看到的，都是滤镜下的东西，难免就会把对方想的过于美好了一些。
当然了，这只是一方面。
这和我们常说的“一白遮百丑”其实是同样的道理。
而放在一個人的身上，那就更简单了。
比如一个漂亮的女孩，在你不了解她之前，印象肯定是不错的。
反过来，一个你平常就很讨厌的人，那么不管他做什么，你都会觉得厌恶反感。
这也是最简单的晕轮效应……
当然了，杨振不太懂这些理论性的东西，但不妨碍他记忆中的那些经历，为他提供更多的清醒认知啊！
所以，如果能从一开始，就在网络监大环境上，形成一个良性而有效的机制，那对于网络舆论以及安全而言，毫无疑问，就是一件天大的好事儿。
最重要的，还在于这会儿的所谓公知，也远远没有后来那么花样百出防不胜防，因为如果有一个更良性的管理机制，那么说不定就能从一开始，营造出一个更好的舆论环境。
如何去做，杨振不是很懂，也不会过多参与！
专业的事情交给专业的人嘛，他只需要提供相应的技术支持就可以了……
众人散去之后，老夏却拉着他，钻进了一家小馆子吃了顿饭。
中间老夏也主动问起了他的事儿，“你不会仅仅是为了这个实验模型，才在那个开学典礼上，说了那番话吧？”
杨振笑了笑，“那倒不是，纯粹就是有感而发罢了，对于这些现象，上面不可能察觉不到，之所以没有说，估计也是顾虑太多，但我可没有那么多忌讳，能有这么个机会讲出来，自然就没必要客气了。”
老夏就笑眯眯的盯着他看了一会儿，“不只是这么简单吧？”
杨振继续呵呵的笑，“另外一个原因也很简单，既然已经主动露面了，那就干脆再坦诚一点儿，把自己的底子给暴露的彻底一些，仅此而已。
“西方的某些组织里，最习惯的就是给每一个目标人物画像，那我就给他们多送点儿素材嘛！”
所谓画像，其实就是综合对某人的信息整合，所描绘出来的诸如性格、爱好等个人特征上的基本推断。
因此，不管是在香江时，他表现出来的冲动和暴力倾向，还是这次在开学典礼上的随性和口无遮拦，其实都能传递给别人一些错误的信息。
会不会被对方看破无所谓，能干扰到对方的判断就行。
最重要的，还在于必要的时候，他可以以身为饵，钓到几条大小鱼啥的。
那就更好了！
老夏就跟着他笑了笑，没有继续问下去，但很显然，他还是觉得杨振没有完全把话说透。
但还是简单解释了一句，“这事儿，我其实还专门问过，最早是浦江那边先删掉的，但是说实话，当时也是因为情况特殊……”
杨振忽然插了一嘴，“我知道，入世嘛……但站在我个人的角度上来看，咱们有时候看待问题的角度，还是要有所转变的，有时候，也需要站在对方的角度上，用他们的思维方式去进行沟通。
“这是一个很简单的道理，国内外的文化差异，自然就会构建出差异性的生活习惯以及思维方式，甚至是一些完全不一样的观念和认知，这个层面上的东西，你肯定比我懂得更多，所以，我就不和你唠这些了。
“我只是想给大家提个醒，我们是需要从小就养成一种文化自信和民族信仰的，而要实现这一点，就必须要守好我们自己的文化根子，不能被轻易颠覆了。
“岳飞和文天祥这样的历史人物，本身就是这种文化里沉淀下来的一种精神信仰，你觉得这种形象被颠覆掉，是一件很正常的事情吗？我可不这么认为。
“而且，这种事儿，从来就是有一就有二的，你退了第一步，基本上就等于是失去了原则上的底线，所以随之而来的，就会是不断地一退再退，直至退无可退……
“等你察觉并醒悟过来的时候，或许你就会发现，很多事情已经无可挽回了。
“就拿中医的没落来说吧，它是如何一步步沦落到如今这种窘迫境遇的，说到底，还不就是内忧外患之下，在特殊的环境和时期里，慢慢丢失了自己的文化传承？
“这样的例子，简直不要太多，我都懒得去说，毕竟有时候自己不争气，那就不要怨天尤人了，毕竟于事无补。
“但对于一门工具语言，我还是坚持自己的看法，因为你只要做个简单的调查就能知道，它在一个学生的学习生涯中，究竟占去了多少