仰？什么意思？”夏元吉问。
“当前出了我这么个科学之圣，一山不容二虎，你猜谁最着急？”陈寒笑问。
夏元吉看着陈寒脸上的笑容，陷入了沉思。
好一阵他忽然睁大了双眼：“你……你……你的矛头一直都是衍圣公？”
陈寒没想到夏元吉居然如此的聪慧一下就猜到了他的心思。
的确是孔子的后人衍生公。
这个七十二代家奴，二十五朝贰臣，那可是在后世被盯上耻辱柱的存在。
实在因为他们的‘光辉’事迹实在是太多。
主要是跪地的速度实在是太快，才导致没有任何一股势力能攻入他们的孔府。
这个家族可是把软骨头和识时务发挥到了极致。
谁当政就跪谁。
金朝女真打来了就跪女真。
蒙古人来了，曲阜孔家就恬不知耻地派当世大儒张德辉与元好问等面觐忽必烈，跪请他为“儒教大宗师”。
满清来了就带头剃发迎接。
英国人来了就把英皇画像迎进孔府。
德国人来了就把德皇画像迎进孔府。
日本来了就在孔府招待日本人。
简直是把奴颜婢膝用到了极致，简直丢脸丢到了姥姥家。
对这样的家族陈寒是欲除之而后快的。
夏元吉在看到陈寒的表情之后震惊得头皮发麻。
虽然他一直都跟随在陈寒的身边，但是说到底他还是一个读书人。
心里面对孔家的尊称是刻在骨子里面的。
说句不好听的话其实孔家俨然成为了宗教的代表。
统治者们未必不知道这个孔家的奴颜婢膝，可是为什么历朝历代以来的朝代都没有将他们铲除？
估计还是为了收买人心。
因为在西汉汉武帝独尊儒术之后，董仲舒提出来的天人感应学说，把皇权的地位提高到了与神权相结合的地步。
这套云里雾里的学说很符合皇帝们的口味。
所以皇帝们便将儒家提高到了极高的程度。
而这不是儒家的道德高，而是两者之间的臭味相投。
皇权要借助儒家天人感应学说来确立自己至尊无比的地位，而儒家要借助皇权的庇护得以发展。
这种统治有点类似西方的政教合一。
可是为什么陈寒要去做破坏这种平衡的事情？
很简单，这是不可逆的一种趋势。
因为陈寒要走的是科学之道，摆明了就是要跟这种神神叨叨的皇权神授理论对抗。
就是要冲破儒家的这层保护伞。
将它们打破才能重组另一个世界。
如果是一般的皇帝在位的话肯定不会同意陈寒的做法。
因为他们都需要儒家来包装自己。
可是朱元璋不一样。
不一样就在于朱元璋自己说的——朕本淮右布衣。
一个敢承认自己是一个普通百姓出身的皇帝，才是陈寒坚定能够冲破这一切的最大动力。
另一个同样出身低的皇帝汉高祖刘邦，做法可是与朱元璋完全不一样。
人家是赤帝之子，斩白蛇起义，不是凡人啊！
因为从皇帝朱元璋本身开始就不怎么相信儒家天人感应的那一套，那肯定就不怕打破他们那一套重新立一套。
别的皇帝为了得到文官的认同，恨不得让文官给自己编得天花乱坠。
一天到晚想把自己的出生与天地异象联系起来，恨不得自己出生的时候天下的神仙都来恭贺。
儒家文人更是把所有君王或者先贤弄得是神神鬼鬼的。
尤其是上古时期母系社会那些人物更是好笑。
其实儒家读书人明知道母系社会的很多人，都是只知其母不知其父，可是在儒家人眼里这就显得有点违背伦理了。
于是各种感应说就应运而生。
不是踩巨人脚印被神仙感应了，就怀孕生孩子。
就是做个梦和神仙那啥了就怀孕。
然后生下来的孩子就天生有才能啥啥的。
连刘邦的母亲怀他，也被人杜撰成被蛟龙睡了怀的。
也不知道那些读书人怎么想的。
别人要说他老婆被人睡了，他指定要死要活的。
可是他们编人家皇帝的出生，就说人家皇帝的老子被神仙绿了，然后才生的皇帝。
孔老夫子说，己所不欲勿施于人，可真的是被这些后世的读书人丢到一边去了。
别的皇帝为了让所有人觉得自己与众不同，为了让人知道他能造反成功不是运气好，而是天生与人不同，所以不惜绿自己的父亲来迎合儒家董仲舒提出的天人感应学说。
因为如果皇帝不这样说，怎么对应得了董仲舒提出来的，皇帝是老天爷的儿子，代表老天爷来行使权力的说法。
但是朱元璋不会这么认为。
他承认自己的出生凄惨，而且不讳言自己曾经当过和尚要过饭，自己的父母亲就是饿死的。
皇帝本身就有一身反骨，所以才敢对儒家的读书人大开杀戒。
因为在朱元璋的眼里面，你们这些读书人跟我有啥关系？
别