在这个青花龙纹罐被烧造出来的时代，全世界的人都疯狂的爱着青花瓷，不仅仅因为它的实用价值，更源于青花瓷独一无二的审美。
不过瓷器易碎，不太适合在颠簸的船上使用，为了能在船上使用这种奢侈品，当初不知道哪个地方的工匠居然给这件青花罐加了身“马甲”，真是怎么看怎么别扭。
“在船上的时候把这罐子挂起来就行，就算碰上风浪，这罐子也会跟着一起晃，不会摔，里面盛放的东西还不容易撒出来。
很管用的办法，就是有些极端，或者说不嫌麻烦。我的以为亲戚、以为博物馆馆长和我说过，当初的华夏水手一般是用个简单的袋就解决这问题，用这手艺的“
张楠想了下，“十有是欧洲人，这铜箍的的铆接手艺有点像西边的，但不能完全肯定。
就是明代中期在葡萄牙人入侵马六甲海峡后，华夏瓷器作为重要的贸易货物开始直接、大量输出印度和欧洲。
或许是葡萄牙或荷兰人的手艺，他们就喜欢在瓷器外边加金属装饰，很另类的审美观。”
对张楠的判断，老瓦尔玛也觉得有理，因为他认为当初南印度的船主们就算会亲自登船远航，也不会整出如此另类的奢侈品来，只有葡萄牙人那帮傻叉才会这么干！
当然，这也只是两人的猜测，至于到底是哪国铜匠加的这身铜箍马甲，或许只有老天爷才知道了，永远不会有个定论。
青花瓷罐也是在宝藏地库较外侧发现，原本里头放着十几公斤19世纪中期之前东印度公司发行的金币，这样推测，这件青花瓷罐被放进地库也应该有个近150年的时间。
对东印度公司金币张楠没什么想法，他早有了不少：在菲律宾的宝藏中就发现了一些，应该是1、19世纪英国殖民者与东南亚殖民地之间贸易带过去的。
金币又不会坏，等到太平洋战争时被小鬼子掠夺，最终成了张楠的收藏。
今晚的宴会就此结束，不过在离开宴会厅前，张楠对老瓦尔玛道：“感谢您和神庙祭司们的礼物，我将以等同重量的黄金回赠帕德马纳巴史瓦米神庙作为感谢。”
有来有回，这事上就没谁亏谁赚钱的问题，本就是个礼尚往来。
再说了，几样礼物加起来也就几公斤的重，出于礼貌送出等重的黄金张楠压根不在乎。
不要白拿神灵的东西，不管是什么神，你可以不信人家，但要保持一个基本的敬意，这是张楠两辈子一贯保持的习惯。
小时候外婆告诉自己的那件本村小孩在“破四旧”砸毁的神像废墟上撒尿，结果下半身糜烂而死的事情一辈子记得。
同样记得那个半夜将被毁神像的神像头偷回家隐藏的人的事情，二十多年后庙宇重修，那家人将神像头献了出来，一家后人据说都过的不错。
对外国神张楠是没那么敬畏，但在家人神灵的地盘上，神庙里的那些印度大神们同自己又没什么矛盾，保持个必要的礼貌比较好。
当然，全世界有个地方的神灵是不会让张楠有任何一丝敬畏的，就小鬼子那，不烧了天照大婶的房子就不错了！
这会老瓦尔玛代表神庙的祭司们感谢了张楠的友谊，他知道这位艾伦先生压根不信神庙湿婆神，只是出于礼貌。
第二天一早，几块一公斤规格的美国现代标准金条就出现在主人家面前，这让瓦尔玛家的人都有点觉得奇怪金条什么时候送过来的？
老瓦尔玛脸上没有表现出特别的惊讶，达文拉尔瓦尔玛作为张楠的朋友无需矜持，直接问了心中的疑问。
你个就算派人去买，那也没这么快吧，人家金铺里就算有进口的美国金条，可这会才刚开门呢！
张楠对朋友的疑问，也不保密，笑着道：“我的朋友，这么多年来我这人一直认为纸币不是万能的，包括美元。
所以这些年出远门，特别是出国的时候，我都会带些黄金。只有黄金在任何时候都是钱。”
老瓦尔玛一听，摇晃着脑袋笑了：“哈哈！艾伦先生说的有理，黄金永远都是钱！
我们的祖先也是一样的观点，只不过他们喜欢将黄金制作成金链子保存，这趟我们在神庙地库里发现的25公斤一根的金链就有几千条，在这一点上看我们都是一类人。
达文，将来出国，我看你和你的兄弟们也要带上几根金链子玩意应急，就像艾伦先生说的，连美元都不是万能的，只有黄金在哪都是钱！”
是同一类人，都是有钱人，不然玩什么黄金。
今天原本的安排就是去特里凡得琅游玩，项伟荣同关兴权还没去过看过那边的神庙，也没好好欣赏过这里的风光。
喀拉拉邦与北印度不同，这里基本看不到脏乱差，而且自然风光还非常不错。
瓦尔玛家的主领地是在平原、缓丘陵与山地区域，海岸线只要短短一截，想看漂亮的热带海景和蔚蓝的印度洋，那得去西边几十公里之外。
这下赠与神庙的黄金都在，正好一道送与神庙。
这就浩浩荡荡出发，上午就参观神庙，突然出现的几吨、几十吨黄金对神庙是种负担，几公斤不是，印度的土豪们送黄金与神庙是常有的事，一次