第425章参悟的角度
“参悟不了就算了吧。”
许敛从皇埔道彦手里接过石碗石筷子。
三十五个至尊让皇埔道彦天天面对普通青冈岩石凿磨而成的石碗石筷子，非要皇埔道彦从中参悟出什么了不得的奥秘...实在太为难人家了。
就像扔给你一块普通的石头，非得让你从石头里面开出翡翠来，这是人干的事吗？
别到时候，翡翠没开出来，把皇埔道彦逼的精神失常，那就不妙了。
要知道，皇埔道彦是乾朝的开创者，皇埔道彦将来的成就，直接关系到乾朝以后的发展状况，若是因此影响了皇埔道彦，可能会导致后世的乾朝起不来，进而影响整个诡异纪元。
虽然时间长河已经成为了定局，这种可能性不大，不过凡事就怕万一，不能胡来。
好在，三十五个至尊当中的三十四个已经不在了，如今只剩幽朝至尊澹台无极这一根“独苗”，也没人逼迫皇埔道彦天天面对这副破石头碗筷了。
皇埔道彦问，“真神大人，我的先祖还要继续找吗？”
“不找了，你该干什么就干什么，顺其自然吧。”
许敛决定剔除所有可能对皇埔道彦造成影响的因素，让皇埔道彦按照自己的“剧本”走。
皇埔道彦如释重负地应“是”，这真神部落一来就要找他先祖，又让他天天面对石碗石筷子不知道参悟个什么劲，让他心里压力巨大，总感觉怪怪的，现在终于恢复正常了。
许敛带着石碗石筷子回到住处，他的住处比较特殊，在皇宫的深处设立了一座总神坛，用真神部落长老们的话来说，真神就应该住在神坛里。
像他这样天天到处走动，实在有点不像真神了...神格一直在往下掉。
毕竟，人们若是天天都能看见神，对神就没有了敬畏之心。
按照真神部落长老们的意思，真神就应该高高在上，隐藏于总神坛里，不可见，这才像个神。
也只有这样，才能对其他势力构成隐形的威慑力，从而暗中为真神部落保驾护航。
许敛觉得真神部落长老们说的也有道理，于是，他不再外出，在皇宫最深处的总神坛里，深居简出。
效果立竿见影，原先的真神部落、乾朝、四个超级大部落对真神的信仰与日俱增起来。
除了许敛这位真神之外，真神部落的长老们觉得，还应该分封两个神使，阿蛮妹和一尤就是最合适的人选，毕竟两人的体质特殊，又是圣贤修为，在真神部落也是属于超然的存在。
于是乎。
仙灵体阿蛮妹，被封为神之左使。
黄金战体一尤，被封为神之右使。
乾朝初代皇帝皇埔道彦，被封为大护法。
四个超级大部落修为最高之人，被封为护法。
真神部落长老们、乾朝的开国勋贵、以及四个超级大部落的长老们，各自充当堂主、香主、执事等等职位。
至此，属于真神的体系，彻底构筑完成。
一方面，有利于稳固真神的统治力。
另外一方面，真神部落的长老们也有想要掌权的意思。
说白了，就是真神、神之使者、大护法和护法，负责“貌美如花”，安安心心修行就是了，像掌管真神部落、攥取修行资粮这些俗事，就应该交给长老们负责。
许敛只有一百多年的寿元，也不可能一直把控着整个真神部落，迟早也要放权给这些长老们。
于是，他顺水推舟，把掌管真神部落的权限，下放给了长老们。
因此，整个真神部落从上到下的整合，算是皆大欢喜。
许敛获得了对真神部落的永久“冠名权”、以及最高的统治权，长老们则是获得了掌管真神部落的实权，双赢的局面。
皇宫最深处。
神霞盈天，瑞彩干条，云遮雾绕。
一座真神殿，彻底隐匿在迷雾里，不可见，不可察，不可感。
一左一右，两座神使殿，只有极少偶尔才会露出一砖半瓦。
五座护法殿围成一圈，犹如众星捧月般，环绕着真神殿，每当人们逢年过节的时候，才能看见五座护法殿雕龙画凤的梁柱和飞檐。
显得很神秘，共同构成了总神坛，终于有了一丝大势力的“底蕴”和“气象”。
每天无事可做的许敛“参悟”起了石碗石筷子，作为对修行之事一窍不通的人，他的“参悟”方式，当然跟皇埔道彦不同。
他是从考古学的角度进行“参悟”，还真有了发现！
首先就是石碗石筷子在以前的时候长期装过食物，里面残留有食物的痕迹。
他动用左手神骨的神性，对这些食物的痕迹进行“化验”，发现这是一种很原始的农作物，糜麦。
在整个蛮荒纪元的天下来说，种植过糜麦的区域并不多，只有少数几个地方。
所以，他就把皇埔道彦先祖曾经居住过的地方，锁定在了这几个地方之一。
紧接着，他又从地质学的角度进行分析，发现石碗石筷子的青冈岩材质，有长期被河水浸泡过的痕迹。
于是，他对这几个地方进一步筛选和排除，发现