在渡度门歇了几日，情报部门发回消息，说在某寺看到了黄布上的花纹。
杜金呈与苏永南、曲吉一合计，事不宜迟，越早出发越好，说不定能越快接近真相。
杜金呈本来是不愿意带上林依典的，但是又怕万一顾不着，又让之前的事再次上演。
如果再让他们娘俩落入黑衣人之手，说不定就没那么好运了，叫他们跟在身边反而能保护得更加周到。
杜金呈已经把林依典和小宝当成了渡度门的一员，所以他绝不允许有人在他的眼皮子底下动他的人。
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听风寺是阑州最有名的寺庙，香火不绝，福禄绵延。
林依典拉着小宝站在门口，远远就闻到大殿前传来的燃香气味。
鎏金的牌匾，上面用篆体书着“听风”二字，在寺墙统一的明黄色调下，显得格外庄严。
虽然时辰尚早，但听风寺内的上香之人已络绎不绝。
听说该寺里的佛灵验得很，所以有很多人慕名前来许愿。
林依典一手用力，将小宝提拉过门槛，跟着杜金呈和曲吉，走入寺中。
听风寺与兰若寺完全是两种不同的景象。
进门左边，是一棵高大的樟树，看起来已活了有数百个年头，上面挂着红色的飘带，飘带下又密密麻麻缀了木牌。
林依典上前踮着脚翻过几个来看，有求子的，有求财的，还有求姻缘的，小小的木牌上写满了各式各样的愿望。
曲吉也凑了过来，研究了一下，叹道：“众生皆苦，万相本无，唯有自渡。”
林依典摇头：“你看来这里上香的人，穿得不至于破烂，且他们的香火银两很多都不是自带的，而选择在刚刚的侧门购买，这说明折磨他们的并非痛苦，而是欲望。”
曲吉有些意外地看了林依典一眼，道：“佛家将贪美色奇物叫作见欲，贪美音赞言叫做听欲，贪香味芳馨叫做香欲，贪美食口快称作味欲，贪舒适享受称为触欲，贪声色、名利、恩爱称为意欲，此则‘六欲’。”
林依典感慨：“人世间虽有六欲，但意欲所占最多。”
她想起了马斯洛需要理论，当满足了最低层次的温饱安全后，人们便向更高层次的需要追求。
所以这也可以解释为什么来这所寺上香的都不是最底层的人。
杜金呈牵着小宝，听他们在这扯来扯去，终是等得不耐烦，道：“就这些人，指望他们自渡？不如交给渡度门渡得了。”
曲吉闻言，瞅了瞅杜金呈腰间佩的剑，朝林依典吐了下舌头。
林依典努了一下嘴作为回应，然后看向杜金呈：“人有欲望是很正常的，这得看用在什么地方，如果用在正道，就是动力，如果用在邪道，则是贪念。人活一世，就是要学会正视并控制好自己的欲望。”
林依典说完，杜金呈还没做出表情呢，曲吉就大叫，拍着她的肩膀道：“平时看你不学无术，没想到思想造诣也挺深刻的。”
杜金呈听了，只是轻哼一声，然后拉着小宝，往大殿走去。
大殿正前摆放着一只巨大的香炉，上面精细地雕刻着许多花纹。
炉内插了大大小小许多支香，正中间的香高有半丈，红色的底上用金粉绘了些花鸟图案。
其他的香没有那么长，只能散乱地插在它的旁边。
香炉里的烟在空中呈祥云状，袅娜向上。
林依典的视线穿透香烟，落在大殿里的佛像上。
佛像金身庞大，看不到面容，只能看到它结跏趺坐，手作定印放在丹田之前。
佛前蒲团上，善男信女顶礼膜拜，极尽虔诚。
林依典忽然想到，佛自云端睥睨众生，众生的愿望是否也如香烟一般，蜷曲升腾，然后消散。不同的愿望是否像泡泡般呈现不同的色彩？
铮铮的钟声唤回了她的思绪，大殿旁有小和尚做完早课，用木头撞着钟。七下七响，原来是到了辰时。
曲吉搡了搡林依典的肩，小声说道：“听说听风寺灵验得很，来都来了，不如我们也去拜拜。”
林依典也赞同，对于这些事，她一向是宁可信其有，不可信其无的。
于是她和杜金呈打了声招呼，便领着曲吉拉着小宝，跨进大殿。
林依典学着其他人的样子跪在蒲团上，双手下压，磕了一个头，在头触碰到蒲团时又将掌心翻转向上，完成叩首，这样重复三次。
然后，她将双手合十放在胸前，心里默念愿望。
『如果可以留在书里的世界，我祈求逢凶化吉，无性命之忧。』
小宝也学着她的样子，朝佛像拜了拜。
林依典帮他在胸前合着双手，祝祷：“希望我儿身体健康，平安喜乐，天天向上。”
这时，一个住持模样的人走了过来，手里拿着签筒：“女施主，看你眉间郁着困惑之色，抽根签吧。”
林依典看了看曲吉，发现他还在闭眼祷告，便接过签筒，准备一试。
她双手握着签筒，前后左右地摇，只听“哗啦啦”的一声，里面的竹签撒了一地。
林依典愣在当场，曲吉和其他香客都看了过来。
按照惯例，抽签应该是