行吧，“有后土娘娘在最上面，地府终归是不会出什么大事。不过这西天佛教如此热情，是打算并入我们神州大地，成为神州大地的一个附属国吗”
金龙认为事情不会如此简单，但也比较关注一件事，那就是汉明帝对于佛教确实很是推崇，甚至还大张旗鼓将佛像留在皇宫之中供奉，并在洛阳修建了从天竺远道而来的两位僧人的住处。
在有汉明帝刘庄的大力支持，那两个僧人很快就在洛阳开坛讲经，佛教也随之迅速在洛阳贵族之中传播开来，甚至还很快在平民阶级延伸。
要论佛教能在神州大地上发展如此之快，东汉的汉明帝刘庄绝对就是历史上最有贡献的一位皇帝。
两位神龙也有去听了一些讲经，对此神龙倒是明白皇帝为何会这般推崇佛教。
“无非又是一个愚民政策，想要让受苦受难的百姓认命罢了只不过汉朝的建立就是在王侯将相，宁有种乎的基础上，这一套可不会有多管用。”
“我和你的看法倒是不一样，其实凡人都知道神佛虚无缥缈，断然是不可寄托全部希望。与其说他们是在拜神佛，不如说他们是在拜自己内心的欲望。”
“功名利禄财色贪，凡人皆是难逃这些诱惑，倒也不必过于苛责。”
神龙对于金龙所言，没有表达自己是否认可，但基于此时佛教传入神州大地并未发生什么不好的影响，便只得采取放任态度。
至少汉明帝刘庄不知道是不是受到佛教的影响，做皇帝期间一直宽仁节俭，还十分重视和外国的外交，因此东汉在他的手上进一步兴盛。
甚至汉明帝还因为弘扬了佛教，也是非常受百姓爱戴。
单看这一点，就足以让神龙对这佛教容忍度直线上升。
其实在前面有神仙斥责神州大地之上的凡人对佛教过于信奉，甚至是远远超过对本家道教的信奉时，佛教的香火就远远比不过道教。
当然不可否认的是，对比起什么显灵迹象都没有的佛祖，还是每隔三日就能见到的神仙更让他们觉得可靠。
于是烧香拜佛就基本变成了烧香拜神，总之就是没兴趣养闲神和闲佛，谁有用就拜谁，主打就是一个实用至上，信仰自由。
汉明帝刘庄在位期间，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖，与其子汉章帝时期并称“明章之治”。
永平十八年八月壬子日，驾崩于洛阳东宫前殿，时年四十八岁，在位十八年。庙号显宗，谥号孝明皇帝，葬于显节陵。
眼瞅着神龙因为对光武帝刘秀和汉明帝刘庄都比较满意，于是干脆就没有回去天庭的意思，直接就继续留下来给汉明帝刘庄之子护体也就是新帝汉章帝刘炟。
当然现在看天幕，大家都能明白神龙很有可能是放心不下那被困在西域的大汉三百将士。
至于当时根本就看不出有什么明君之象的汉章帝，很有可能就是顺带的。
被残忍揭穿真相的汉章帝刘炟“”
朕真的会哭的哦朕真的会哭
汉章帝刘炟，东汉的第三位皇帝，光武帝刘秀的孙子，汉明帝刘庄第五子，母为贾贵人。
永平三年 ，汉章帝刘炟被立为皇太子。
永平十八年汉章帝刘炟即位，为政上一改明帝苛察，事从宽厚，放宽刑律，废除苛法五十余条，又颁布胎养令，给每位怀孕的女性赐谷“三斛”，以鼓励人口生育。同时汉章帝还轻徭薄役，奖励农桑。
同时汉章帝刘炟还在军事上发兵营救围困西域的三百将士，留下了“十三将士归玉门”的佳话。
所有人看到神龙那高兴得腾飞起来的行为，就知晓前面他们的猜测并不是假的了。
尤其是汉章帝还先后两次派兵增援班超，就更是博得神龙赞赏，直接就能当着过来游玩的白龙面前赞扬刘炟这个皇帝做得不错。
而外交上，狮子传入中国，就更是让神龙的乐趣变多。
汉章帝刘炟在位期间，东汉王朝社会民生尚称安定，生产有所发展，后世史家将其与明帝统治时期并称为“明章之治”。
汉章帝刘炟也是一位书法家，草书非常有名，史称为“章草”。
而且继承老刘家传统，刘炟十分崇尚儒术，曾令诸儒于讨论五经异同作白虎通义，又诏曹褒定汉礼一百五十篇。
只是可能盛极必反，汉章帝刘炟在对待外戚方面十分纵容，根本就跟自己的父亲和爷爷所采取的政策背道而驰。
神龙简直着急的不行，连连说这会让大汉王朝政权旁落，还很可能会是导致大汉王朝再一次灭亡的原因。
为此神龙还接连进入汉章帝刘炟的梦境之中提醒和警告，只是在梦境里刘炟答应得很好，可等梦醒了，就又继续无比宠信外戚。
说句不太好听的话，汉章帝刘炟可能都想要把皇位让给外戚来坐。
急到跳脚的神龙“”