br> “不如把政令、律令以明文的形式展示给百姓，让每个人都能知道什么事可以做，什么事不可以做，做错了事情有什么惩罚。用万民去监督官吏。”BIqupai. 孔黑子插话道：“其实，某并不赞同这种方法，礼者自上而下，而黄相所言以民治官，则自下而上。不过，某想不出更好的办法，只能同意黄相。” 伍子胥闭目沉思。 他想找出反驳的理由。 然而想来想去，一无所获。 以官治民，弊端重重。 自己在宋国看到的就是。 黄相说得“官本位”、“父母官”、“官大一级压死人”也都是。 这种方式，必然会源源不断产生垃圾。 反过来，以民治官。 虽然闻所未闻，而且有悖逆的嫌疑。 但是正如黄相所言。 官为什么天生就要比民高一等？ 官存在的意义不就是帮助国君更好的治理国家吗？ 把国家治理好了不就行了？ 说句不好听的。 鸟尽弓藏，兔死狗烹。 官就是这个弓，就是这条狗。 它注定只是一个工具，在特殊时期有特殊功用，既不崇高，也不伟大，更不永恒。 所以，黄相说的并没有什么问题。 以民治官，或许真的可以。 伍子胥最后的疑虑就是，“黄相，民能治好乡村、城镇吗？” 大黄没有立刻回答，而是哈哈一笑。 “伍相，官吏就能把乡村和城镇治理好了吗？” 伍子胥顿时噎住了。 非要昧着良心说治理好，自己为什么还要提出这场论道？ 可如果说没有治理好，这不就等于变相认输，认同了对方的道？ 伍子胥想了想，回答道：“以民治官，能把国家治理到什么程度呢？” https://最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢