根据历史记载,春节最早开始于殷商时代。 那时人们通过祭祀神灵,祈求来年的丰收和平安。 这些祭祀活动包括献祭、舞蹈、音乐等。 人们穿着盛装,庆祝新年的到来。 随着时间的推移,春节的习俗逐渐丰富起来。 到了周朝,人们开始在除夕夜燃烧爆竹,以驱逐恶鬼和不祥之气。 汉朝时改良了造纸术,人们开始贴春联、贴窗花等。 到了唐朝,人们开始拜年,互相拜访亲友,送去新年的祝福和礼物。同时,人们还会举行灯笼节,点亮彩灯,观赏烟花表演,增添节日的气氛。 这些习俗旨在迎接新年的到来,给家里增添喜庆的气氛,并且一直延续到二十一世纪。 所以说,春节是一个不断发展和完善的过程。 很多习俗都是在三千多年的岁月中一点一滴积攒起来的。 当下这个世间,中原诸国虽然也过春节,但都是寻常普通的节日,并不算重视。 就有点元旦节的味道。 是节日,但不太重视。 而岳川一蹴而就,把后世的春节习俗给带了过来。 北境大荒、姜国、伊犁,三个地方都开始了充满年味儿的春节。 而春节也成了仙家格外重视的节日。 因为,这是它们的第一个节日。 也是它们唯一的节日。 岳川照例在伊犁城隍庙点了个卯,然后又回到土地庙,重新跟大家吃吃喝喝。 过了一会儿再借口方便,一转身去了姜国。 一个渣神渣了几百号人,这几百号人却都一无所觉。 岳川一拍脑袋,“糟糕,还有科尔沁赵无恤那边,钟离—卑梁城的河神庙,蜀中的山神庙……” 突然之间,岳川感觉双腿酸软。 不行,再这样下去,身子骨会吃不消的。 又跑了几圈,感觉身子被掏空的岳川缩回金身神像中,沉沉睡去。 这一天,土地庙众仙家成员都在找它们敬爱的土地公。 姜国稷下饭庄众仙家成员在找它们敬爱的老师和师父。 伊犁城、科尔沁城、卑梁城、唐家堡等地,全都一夜无眠,打着灯笼找人。 以往除夕夜,人们都是缩在家里,围着火盆取暖、守岁。 顺便提防山精野怪过来干坏事,伤人、害人。 今年反过来了,家家户户都操着棍子,提着灯笼,村头巷尾、山里河里的寻找。 魑魅魍魉什么的害怕极了,远远地夹着尾巴逃跑。 一夜无事。 第二天一早,岳川就被南郭合叫醒。 土地庙里,南郭合恭恭敬敬行礼,说道:“一年之计,莫如树谷,春日已至,还请土地公下令春耕。” 岳川下意识问道:“花果山的猴子闲下来了?” “呃……土地公,咱们土地庙里不是有一大堆没事干的精怪吗?” 岳川立刻想到了自己赈济的那些无家可归的小动物们。 “嗯……作为一个有爱的人,我觉得有义务给它们一个温暖的家,给它们一份稳定的工作,让它们能够用劳动换取食物。” “对,土地公您说的没错。我也觉得这些精怪放归山林太可惜了,来年它们还会因为缺少食物而无法过冬,又要我们的赈济。接济它们口粮,不如接济它们一份工作。” “没问题,你看着办!” 南郭合非常喜欢土地公的语气。 对于一个以管仲为志向的政治家而言,最喜欢的就是甩手掌柜,如果是有实力的甩手掌柜就更好了。 干好了,是自己的政绩,干岔了,还有君上出来收拾烂摊子。 “土地公,这是今年开春需要播种的项目,除了粮食谷物豆类,还有油菜、向日葵,以及苜蓿等牧草。” 岳川点了点头。 这些是老早就计划好的。 油菜、向日葵的种子半年前就拿到手了,只是季节不合适,一直没有播种。 现在春天来了,可以找机会播种了。 “你只管安排春耕,我找机会给农田赐福,保障作物成长。” 木咒的祝福只适用于五谷,但五谷之外的作物多多少少也能得到一些效果。 想到这里,岳川安排道:“耕种这块就交给你了,需要兴修水利的话,你只管调动人力。对了,我现在有了降雨的职权,可以保障咱们的农田风调雨顺。” 听到这话,南郭合心