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第1823章 人民是历史的创造者(1 / 2)

同样的一幕,发生在九州大地每个国家,每个生灵身上。

九州之地本就是大禹疏浚过一遍的,大大小小的江河水脉都规划好了。

除非发生沧海桑田的变化,否则用个几千年都不成问题。

即便有小范围的淤堵,那也影响不大。

潮流一至,瞬间通透。

所以,北海之眼涌现的能量最终惠及到每个生灵。

不知多少原本病殃殃的人,突然变得生龙活虎。

不知多少冻手冻脚不敢出门的人,突然间变得血气方刚。

甚至有那些只剩最后一口气,家人都将其从卧房挪到堂屋,从床榻挪到门板。

嘿,突然间就好了。

自已掀开被子,穿着寿衣走了几步,然后突然饿极了,抓着旁边准备的冷猪肉就要啃。

平常喝稀饭都漏水的牙口,却将冷猪肉啃出几个印。

至于白发转黑,返老还童的例子,比比皆是。

每个人都成了时代的获利者、受益者。

人们不知道这些改变的由来。

但朴素的思维让他们将这一切都归咎在新近发生的大事上。

比如,姬姓诸侯的倒台。

比如,墨家的大兴。

再比如,姜十三的回归。

具体哪一个不知道,索性都算上。

有了神秘信仰的加持,墨家的声望再度高涨,一发不可收拾。

也有人说,这是姜十三给天下人带来的好处。

上次姜十三带回了蝗神的赏赐,姜国人吃蝗虫果腹,得以活命。

但吃饱喝足还不够,姜十三又为天下人请求长生。

城隍大人答应了,于是给天下人的寿元都加了一百年。

长命百岁,不再是奢望,而是最低标准。

一时间,各地的城隍庙香火大盛,

这世间不是没有信仰。

而是人们没有从信仰中得到好处。

而真要说好处,有什么比百病不生,延年益寿更大的?

穷人怕生病,富人想长生。

而无论哪一种,都离不开城隍的庇护。

这种说法不知道从哪传出来的。

可偏偏,它说得八九不离十。

岳川没有澄清,各地城隍庙的鬼差也没有入梦抡鞭子。

于是,这种说法越演越烈,信的人越来越多。

最终就成了“真相”。

姜国的笔杆子们由此展开联想,对《大侠姜十三》的后续情节展开联想。

胡说八道茶馆的说书人光速改编。

于是……

大侠姜十三在寻找神谷的路上,又累又困,靠着一块石头睡了过去。

结果,他的魂魄来到阴间。

原来是阳寿已尽。

姜十三心急如焚,自已寻找神谷的事才做了一半。

天下人还在等着自已,等着神谷。

自已要是就这样死了,如何对得起姜国的乡亲父老,如何对得起推心置腹的王子阳——出门在外的姜十三还不知道王子阳已经是国君了。

真要就这么憋屈的死了,世人只会以为自已是可耻的逃兵。

然而,阳寿已尽,命数已绝,姜十三毫无办法。

就在这时,阴间出现大批大批的亡魂。

原来,他们都是在“粮灾”中冻饿而死的流民、百姓、穷人。

这些人命不该绝,却偏偏就死了。

他们勤勤恳恳一生,任劳任怨一辈子。

吃不饱穿不暖就算了,最后竟然还被夺走最后一口粮食,冻饿而死。

阴间怨气弥漫。

姜十三怒火中烧。

他更加自责。

如果自已能早一点寻到神谷,早一点把神谷送回姜国。

天下人就能吃饱穿暖,就不会再有粮灾,更不会有数以百万计的人冻饿而死。

愤怒、悔恨、自责、哀伤……

极端情绪之下,姜十三一声大吼:

凭什么好人不长命,祸害遗千年!

该死的是那些身居高位的权贵,而不是我们这些草芥一样的贫苦百姓!

命若天定,我就破了这个天!

押解姜十三的牛头马面愤怒:

姜十三,闭嘴!

森罗重地,不得喧哗!

这一声不喊还好,一喊,所有亡魂都知道了他的身份。

姜十三?

他是姜十三?

他就是传说中的那个人?

什么,姜十三也死了?

我们可以死,但姜十三必须活着。

对,他就是天下人的希望,他不可以死!

于是,亡魂们反抗起来,

越来越多的亡魂团结起来,簇拥在姜十三身边。

甚至有了“此去泉台招旧部,十万旌旗斩阎罗”的架势。

最终,姜十三攻占了阴间,抢了生死簿,给每个华夏人的寿命都加了一百年。

大致就是这么个剧情。

原本只是一个很简单也很简短的小故事。

但是传播过程中,每个人都想加点内容。

阴间那突然出现的百万亡魂,都是现实中活生生的百姓。

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