大黄拿出一个透明的玻璃灯罩，将其扣在烛台上。
如此，任尔东南西北风，我自岿然不动。
“岳先生，只有掌握至高的权力，才能掌控一切，无论现在、过去、未来，都不会受到任何影响。”
“也许，这才是绝对的力量、绝对的智慧！”
“人人如龙的最高境界！”
岳川没有说话，而是仔仔细细看着玻璃灯罩。
圆圆的，仿佛一个球。
这东西岳川经常见。
土地庙、城隍庙、山神庙、河神庙，以及其他庙中，全都有烛台。
仙家鼓捣出玻璃之后，迅速在各地庙中铺开。
可岳川怎么也没想到，自已习以为常甚至视若无睹的东西，会令自已顿悟。
大黄说的很对，过去、现在、未来，就是一个循环。
龙阳也说的很对，相对异世界，自已这边就是更高层次的存在，可以俯览对方的一切。
现在，一切都落在这个圆圆的玻璃灯罩上。
岳川随手一捏，灯罩变成了八瓣。
其他人不解。
岳川也不解释。
他只是默默地将一瓣灯罩放到烛台上。
如此，风来时，烛火依旧会摇荡，灯下的黑色范围忽大忽小。
岳川又放上一瓣、两瓣……
其他人还是不懂。
岳川说道：“如果时间是一条线，那么，我们所凝视的地方就是‘现在’，并且根据‘现在’有了过去和未来。”
“我们所处的维度越高，我们的视野就越广，‘过去’和‘未来’的时间也就越长。”
“假如，我们的维度无限拔高，视野无限宽广，过去和未来的尺度也不断延伸。”
“那么……有没有一种可能，这条线会变成一个圆？”
“正所谓——大圆满！”
说这句话时，岳川恰好将最后一瓣灯罩放上去。
一道光芒闪过，玻璃恢复如新。
众人却没有在意这种细节，而是集体低头沉思。
圆满！
何为圆？
之前也一直不明白古人口中的“周天”、“圆满”是什么意思。
但是刚才那一瞬间，岳川顿悟了。
就像人们一直以为大地是平的。
这是因为人的目力有限，观测的范围狭隘。
但是后来科技发展，观测手段日新月异，人们才明白地平线是带有弧度的。
大圆满也是同理。
能看到“现在”，说明视野有限。
看不到“现在”，才说明圆满。
佛教中有“圆满”，还有“圆寂”。
若将“圆”看做一个碗口，那么“满”就是溢出。
“寂”则与之相反，是空空如也，荡然无存。
普通人连“圆”都看不到，更别说“满”了。
岳川叹息一声，“世人一直以为，修行就是锤炼筋骨、打熬气血，通过肉体的提升，攀登更高境界。”
“现在我才明白，错，大错特错！”
“真正的修行，是心灵的修行，是精神的修行，是对道的领悟，对道的思考。”
“境界越高，提升越大！”
“大道如雨，一个碗再怎么努力，也不可能比一个盆获取得更多。”
“哪怕这个碗不断地东奔西跑，上蹿下跳，依旧比不上原地不动的盆。”
“修行，就是不断拔高自已的境界，拓宽自已的视野，让自已从杯变成碗，从碗变成盆……”
“所谓圆满，先圆，再满。”
三人听了岳川的话，都沉默着，没有反驳。
重楼说道：“叔父，我们巫族都是以体魄修行为主，没有金刚不坏之躯，连生存都难，又如何修行？”
大黄也点了点头，“岳先生，若不修身，如何得食？若不得食，如何历经世事？若不历经世事，又如何修心？”
龙阳说道：“岳先生，你该不会是想说抛弃血肉之躯，片面追求灵魂的提升吧？这跟鬼物有什么区别？”
岳川哑然。
佛家的修行，就是更加侧重心灵。
他们视身体为臭皮囊。
虽然佛家也有修炼体魄的怒目金刚，又或者护法夜叉等。
但这些都是下层修行之法。
那些菩萨、佛陀，哪一个不是精研佛法，法力无边，鲜少有修炼肉身的。
便是道家，也分文武。
修武的，就是以武当山为主的，拳脚兵刃，无所不精。
修文的，则是以龙虎山正一派为主，斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵。
两者原本没有什么高低之分，贵贱之别。
但是在末法时代下，修文的明显啥也不是。
修武的，往小了说能强身健体，往大了说能自卫防身。
可如果不是末法时代呢？
武修的上限不高。
而文修，几乎没有上限。
就像自已现在，能领悟多少，全看个人的机缘、悟性。
武修的实力，来自于血肉之躯，来自于外界的天地灵气等。
而文修的实力，来自于心，来自于意念，