上辈子的世界里，刚诞生的新中国面临邻居核弹洗地的威胁，所有人都心惊胆战揪头发的时候，伟人轻蔑一笑，提出了换家战术。
只要邻国对华夏核攻击，华夏就放弃本国领土，全部进入邻国打游击。
在邻国吃，在邻国住，在邻国安居乐业。
最终，那位邻居到死都没敢动手。
这其中既有伟人的高瞻远瞩，还有一本神书的功劳。
全国四亿百姓去邻国打游击，听起来很夸张，做起来更夸张。
这么多普通老百姓，上了战场上有什么用？
尤其是遭到核打击之后，一片焦土的情况下，就算到了邻国打游击能怎么样？
可是，华夏出版了一本书《军地两用人才之友》。
这是一本在世界遭受核打击后，能迅速重启人类文明，恢复社会结构，重新组织生产建设的超级百科全书。
而且是那种可以让任何一个只要长了双手的人，便能具备在末日废土求生的绝地指南，被无数网友奉为穿越必备的宝典秘籍。
邻国不怕华夏四亿百姓，但是他们怕四亿拥有《军地两用人才之友》的华夏百姓。
这些人真到了他们国土上，绝对会快速扎根、野蛮生长。
北疆这广阔的疆域，一直是华夏自古以来的固有领土，只是在满清时期被沙俄窃据。
真要一下子涌入四亿华夏人，这些地方立刻就要改天换日。.
岳川现在要做的就是类似的事情。
编写一本仙家的《军地两用人才之友》。
让仙家成员能够在一无所有的情况下，迅速建立起山头，发展出势力，组织生产和建设。
比如……
如何空手建立起一座土地庙，并且与土地公取得联系。
如何科学的挖掘洞穴、建造粮仓储存过冬食物。
如何驯服野兽同族，以及其他非同族。
如何凸显自己仙家的身份。
我为仙家献矿石。
我为仙家献石油。
我为仙家献木材……
这其中有很多科学上的经验、技巧，但更多的是法术。
法术真的太好用了。
比如净衣咒，原本是用来清洁衣物的，但是在仙家成员手中，就是清洁身体。
用法术洗澡。
能够时刻保持干净、卫生、优雅。
再加上时髦的毛发造型，这就是仙家与普通精怪的区别。
需要干燥保存的食物也可以用火焰力量的净衣咒，直接蒸干水分，防止潮湿霉变。
居住的洞穴也可以使用净衣咒法术，时刻保持清洁。
如果不喜欢居住洞穴，还可以建造房屋。
学会土咒，就是盖房子小能手。
就算不擅长土咒，没有黄家那种得天独厚的优势，也能水磨工夫，一点点把土地庙建起来，是不是？
只要能立起来，不倒就行。
建造土地庙很难吗？
好像所有庙宇寺院道观中，就土地庙最简单了。
接下来就是使用火。
土地庙里要点灯，点灯就需要灯油。
可以是动物油脂，也可以是植物油脂。
搓一根灯芯，用火咒一点燃就行了。
精怪天生怕火。
但仙家成员不同。
在土地庙里居住了那么久，它们早已经适用了灯火的光明和温暖，适应了带有锅气儿的可口食物。
它们不再畏惧光明。
相反，光明成了它们的象征，它们背后的光环。
黑夜中，会发光的只有天上的星星和月亮。
光明对野兽和精怪而言，是那么的遥不可及。
而现在，地上也出现了一个一团光明。
长长久久的明亮着，每天都要勾引它们八百遍。
有了用火，肯定少不了用水。
野外水源有限。
但是想要生存，又离不开水。
野外的水源地通常危险重重，很多捕猎者都是围绕水源晃悠。
而仙家有储水的法器，可以储存大量的饮水。
除此之外，只要在土地庙屋檐下摆一圈瓶瓶罐罐，就能搜集雨水。
再在其中种植水草，放入鱼虾，水体就能不断自净。
不但能储水，还能用来养鱼养虾，作为储备口粮。
岳川越想越兴奋。
他脑海中不断回想大黄在土地庙时的点点滴滴。
大黄的所作所为，完全就是仙家版本的《军地两用人才之友》。
这些小精怪，但凡能达到大黄一半的水平，就能自立山头，为仙家开疆拓土了。
于是，岳川动笔书写起来。
从给土地庙添砖加瓦，到给土地庙划水摸鱼，一点点把土地庙建设成今天的模样。
当初的大黄是摸着石头过河，一步步尝试。
现在岳川是开了上帝视角，而且借鉴《军地两用人才之友》的模板。
所以，岳川写得更加简单、粗暴，也更加简单、好用。
写过之后，岳川把草稿递给胡二。
“你看看，有没有什么需要补充的？”
胡二翻开