才跌跌撞撞地朝那边赶去。
来到一个积水形成的水塘。
就见十来个人站在水塘旁边，一名身穿道袍的年轻人，正蹲在那里清理靴子上的泥浆。
马士英浑身高度紧张，匆忙上前，“严州知府马士英，拜见督宪大人！”
就要下跪时，被云逍挥手阻止。
云逍清理完靴子，这才站起身来，“你就是马士英？严州赈灾，搞得不错！”
马士英感到浑身的骨头都轻了几分，整个人都快要飘了起来。
不容易啊！
辛苦表演了这么久，总算是得到了云真人的褒奖。
马士英本来早就打好了腹稿。
可看到云逍那清澈却似乎能够穿透人心的目光，千言万语，最终化成了一句话：“都是下官的本分。”
“说说这次严州是怎么救灾、赈灾的吧！”
云逍看了看马士英身上沾满泥浆的官袍，以及还在不断渗血的手，嘴角勾起一抹笑容。
这演技，杠杠的！
直接甩那些头上抹发蜡、抽着雪茄打小日子的娘炮十几条街。
马士英见表现的机会来了，打起精神汇报工作。
跟云逍想象的有些不一样。
如今的救灾，可不是影视剧里演的那样。
华.夏从古至今多灾多难。
然而多难兴邦，从大禹治水开始到现在，积累了丰富的救灾经验，制定了十分严密的程序、制度。
后世的救灾、赈灾体制，基本上是沿袭古人。
也就是更加科学、及时，但整体框架却是没变。
此时的救灾，有报灾、勘灾、审户和发赈四个步骤。
首先是报灾。
在灾荒发生以后，地方官通过逐级上报的方式，将地方的灾情奏报朝廷。
若是延迟或是误报，轻则罢官，重则杀头。
朝廷的赈灾钱粮发放到地方之后，就要进行审户。
审户，就是了解各家各户不同的受灾程度，以及贫富差距，因人施赈。
最后就是发赈。
朝廷不光是施以赈济，维持民众温饱，还会帮助灾后重建。
赈济资金不但用于直接救济灾民和迁徙灾民，还要投入到防灾工程赈济、伤稼赈济和赈籴当中。
当然了，再好的制度，也要人去执行。
徇私、隐匿、分赃等……大明官员贪腐的手段，可谓是层出不穷。
一番操作下来，赈灾救济最后变成了官员的盛宴。
“赈灾的银子，不会有人上下其手吧？”
云逍看向马士英，眼眸中透着冷意。