捻着，心里的悸动怎么都压不下去。他又咬了一口野果，又酸又涩，正好醒神。
几个野果到底是进了哈迪斯的肚子。纳西索斯拧着眉，给他喂了一把糖，结果一大半进了自己嘴里，哈迪斯只吃了一颗。
接下来的一路上，纳西索斯再不看那青青红红的果子了。他们漫无目的地往前走，穿过大片大片的麦田，又撩开一树树葡萄藤，绕过乡民们的菜地，没看到村庄，反而来到了城市。
塞浦路斯的城墙在望，这里信奉掌控爱情的阿芙洛狄特，翻新的城墙上雕刻着栩栩如生的天鹅，天鹅扬起长颈，挥动双翅，嘴里还衔着一朵娇艳欲滴的玫瑰，象征着女神的使者为他们衔来爱情的花朵。
塞浦路斯是个大城市，从城墙的建造就可以看出它的阔绰。然而两位男神走进城门，却发现城里一片寂静，街道上没有行人，也没有摊贩，好像整座城市还在沉睡，时间在这里静止。
怎么回事？
两位男神对视一眼，继续往前，忽然听见一阵似有似无的乐声，就在前面的街上！
他们迎了上去，就见祭祀的人流汹涌而来，热情澎湃。
原来，这里的人并非是懒惰，还眷恋着修普诺斯编织的梦乡，相反，他们倾巢而出，正在举行祭祀游行，用他们的方式庆祝苦难的远去，感激仁慈的神明。
纳西索斯猜测，他们应该是要祭祀爱与美的女神。
“要去看看么？”
他记得哈迪斯的小册子里记录了塞浦路斯的景物，其中有一处不得不去，那就是阿芙洛狄特的神庙。据称，那里墙柱洁白，栖息的白鸽都充满了圣洁的气息，大片的玫瑰在神殿里肆意绽放，女神就在神座上欣赏着鲜花，哪怕只是一尊石像，她也美得让人心动。
坦白说，作为神明，两位男神对于其他神明的祭祀并不感兴趣，那是只有人类信徒才热衷的活动。比起百废待兴的人类城市，或许他们更应该去塞浦路斯的海边戏水，这里的海水十分清澈，也是一大亮点。
哈迪斯正要这样提议，忽然听见走在最前头的吟游诗人拨动琴弦的声音，下一刻，悠扬的诗作传了出来，人群默契地将声浪变作一片寂静，于无声中认真倾听吟游诗人唱诗。
在祭祀的时候唱诗？
纳西索斯愣了愣，这种祭祀的方式他倒是第一次见。
这里的人以前祭祀阿芙洛狄特，都是采取这样的方式么？
纳西索斯正思忖着，就听见一串赞美结束，吟游诗人颂出了祭祀的神明的名字。
他愣住，怀疑是自己听错了！
这场祭祀竟然是献给他和哈迪斯的！
更让他觉得离谱的还在后面，只听吟游诗人神色庄严地吟唱，信徒们个个虔诚地聆听，配合悠扬的诗琴唱出来的，却是他和哈迪斯的爱情。
就，从没想过他们的爱情竟然也值得传唱！
纳西索斯有些脸红了，尴尬的。
他脸颊发烫，脑子里拨弦的声音嗡嗡直响，人声越来越模糊，好像千百只蜜蜂在他的耳边扑腾，叫得他头昏脑涨，什么也听不进去。哈迪斯倒是认真听了一会儿，表情严肃地给出评价：“他们唱的与事实不符。”
在吟游诗人的唱词里，冥王对冥后一见钟情，将人掳去冥界，但是冥后深爱着种子女神，不肯移情别恋。冥王用冥石榴强行将冥后留在冥界，又为他建爱丽舍，取悦他，获取他的爱情……
哈迪斯听得直皱眉，他的纳西索斯明明只喜欢他一个。
纳西索斯看他表情不对，宽慰他：“这都是人类猜想的，他们又没有亲眼见证我们的爱情，只能凭借自己的想象力，胡乱编造故事。”
他现在好像也有点明白为什么在祭典上要传唱他们的爱情故事了，毕竟他们会被祭祀，不是因为与死亡有关的冥神身份，而是因为他们在这次饥荒中承担了救世的角色，他们取代了德墨忒尔的，成了人类心中全新的农业神。
纳西索斯对此不感兴趣，他示意哈迪斯：“我们走吧。”
他料想哈迪斯也没兴趣听这些胡编乱造，而且旁观祭祀自己的庆典，感觉比看别的神明的祭典更奇怪。不料哈迪斯沉吟片刻，竟难得表示好奇：“我们跟过去看看。”
他的眼睛不是那么说的。
纳西索斯能够从他漆黑的眼眸里读出一条信息：他想听完。
这么狗血，让人牙疼的爱情故事，也是他的学习对象？
纳西索斯为哈迪斯的“好学”哭笑不得。
但他很少看到哈迪斯表态说“想”，他根本无法拒绝哈迪斯认真倾听的模样。
“好，我们走。”
他捉住哈迪斯的手，不让人流把他们冲散。
他的冥王，他来宠！
吟游诗人还在继续他的浪漫爱情故事，在他的吟唱里，那场饥荒竟然也得到了美化——
种子女神被横刀夺爱，不能甘心，她含泪请求母神帮助，得不到就毁灭他！于是有了那场以饥荒为开端的施压，不料竟然被冥王和冥后破解。两位仁慈的冥神得到了众人的拥戴，种子女神只能怀着残念化作了一朵代表爱情