怀旧野猫 > 其他类型 > 原始生存实录 > 第四十章 立图腾柱

第四十章 立图腾柱(1 / 1)

图腾柱在制作过程中,同时选址工作也很重要,姬昊需要在城东方向选了一块地,地势颇高,完全受现代人思想影响。 作为现代东方人穿越而来,脑子固有思维认为,日出东方,日落西方,东代表生,西代表衰落,建在西方不吉利。 其实原始人根本没有东西南北的概念,东西南北都是猪脚自己界定的,自己作为现代人认为太阳出来的地方就是东。究竟是不是东还另说了,但是太阳升起的方向没有问题。 这次规模较大,先要筑一个四十五米长,五米高的正方形基座四周有台阶,第二层建一个三十米长正方形基座,四周有台阶,最后一层建一个十米长正方形基座,中心处有放置图腾柱固定台。图腾柱大约三米高。 光筑基台就建了两个月,图腾柱比较大,需要用滚木把图腾柱滚上去,所以用泥土做一个大斜坡,装上以后,还要清楚土坡,这个花了将近二十天,工程量巨大,建好后,冬天刚好过去,看到建好的图腾,整整用了四百人加一整个冬季,终于建好和立好图腾。 族人在远处远远看到,有种梦幻般的感觉,连羌月也觉得如此,因为她在姜族看过,也没有大周建的这么高大和庄严。羌月有种彻承服大周,她就像看看所谓的昊大人究竟能把大周带到何等高度。 图腾是建好了,得有真真的祭祀文吧,以前不知名的祭文感觉有点用,但是玛祖和两位祭祀长老一致认为,图腾是非常庄严肃穆,可以有图腾战士。 所以猪脚走来走去,究竟用什么做祭文呢?可以用祭天祝文。 随即他在石壁上,用青砖块,用楷书写了一篇祭天祝文:“惟原始之初,孟出葵巳,山陵之城大周集民众,告欲日月星辰风伯雨师生长万物及各族先祖之前曰:呜呼!惟天惠民,建草图腾,以佑大周。天有显道,厥类为章。伏惟万物昆神,锡福祥于界内,以己身福荫万物。以昭阴阳不测之神灵,章表无私之满腔。宏施法力,大发吉祥,有求必应,无灵不显。风调雨顺,病无灾殃,五谷丰登,六畜兴旺,文明史进。凡世间有情之物,终成眷属。太平盛世之人,概令咸臻寿疆。德溢人间,作盛世升平之举。竟择今日,以立图腾,伏望上天,遣万物造化之神,以栖吾族图腾,享万世万民敬仰,庇佑吾族。伏惟尚飨。” 姬昊洋洋洒洒把一篇古代祭文改编完毕,玛祖看到姬昊写在石壁上的祭文,因为原始社会根本没有文字,第一次看到文字,无异于古代人看到现在天上飞机感觉一样,脑子里满满的疑惑。 姬昊发现不对,文字怎么能出现在原始社会,而且还是简体字。猪脚想到一个蹩脚的理由:“玛祖,自从图腾立起,我日夜思考祭祀祝文,突然睡着了,突然来到以前万物繁荣之地,有一个人看不清男女,手一挥,万物破土生长而出,一会就消失了,地上就出现这篇祭文,虽然不知是什么,但是我一看就会念,就能记住。所以我赶紧描绘出来,准备告于长老们。” 玛祖说:“神灵显现,我族必强。”

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