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第九百一十二章 曙光(2 / 2)

为了确定神族和兽族的动向,眼下他还不知道神族脱困之后选择自哪里作为大本营,也不确定兽族会不会收编部分魔族,这两个问题急需确认。

通过灵气信物召回的城主是直接赶来有熊的,吴中元和老瞎子吴荻三人一直留在中天殿等候,每个回来的城主都会当面述职,通过众人的讲述,三人能够对四处的情况有个比较直观的了解,往东搜寻的众人自东海之中发现了两座比较大的岛屿,上面都有土人居住,根据己方众人的描述,吴中元立刻知道众人所说的那两处岛屿分别是倭寇和棒子,实事求是的说倭寇和棒子早期的开化程度是很低的,他们的文明是自我国传过去的,倭寇在隋唐时期往中土派遣了大量留学生,当时称之为遣唐使,是这批人将中土的科学技术带回去的,而棒子在汉代就是中土的附属,哪怕他们在现代将首都由汉城改名为首尔,也抹杀不了这一历史事实。

除此之外负责东线搜寻的城主还带回了另外一个重要的线索,那就是在东海偏北海域的几座岛屿上发现了神族的踪迹,根据他们所说的位置不难看出,神族目前所在的区域应该是后世传说中的蓬莱和瀛洲,蓬莱和瀛洲在不同时期所指的地方也不一样,与现代的地名不是同一概念。

节日的前一天,所有分散在外的城主尽数回返,所有异姓王爷和勇士巫师也回归本部,四方大营善后事宜也尽数完毕,之前被烧毁粮仓的各大垣城也得到了粮草补给,虽然天下尚未大定,但众人已经看到了曙光,但这也只是和平的曙光而不是胜利的曙光,因为半年之后的赌斗结果直接决定了人族是扬眉吐气,堂堂正正的活着,还是仰人鼻息,苟且偷生。

与己方众人的乐观不同,对于赌斗的结果,吴中元并不是非常乐观,虽然现代人族处于主宰地位,但这并不一定就是他所做的事情所导致的,也可能是他之后的某位黄帝……

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